轉型正義條例的省思

《促進轉型正義條例》草案於2017/12/5三讀通過，條文規定，出現於公共建築或場所之紀念、緬懷威權統治者之象徵，應予移除、改名或以其他方式處理。此一條文直接衝擊的是佇立在台北市中心的「中正紀念堂」的存廢及名稱議題，其次是當年在權威體制下，已故作家柏楊筆下所謂「搖尾巴系統」操弄下那些以「中正」、「介壽」（台中大甲還有一條蔣公路）為名的道路、學校，各機關學校內建築、禮堂，會議廳以中正、介壽為名者亦多有所在。如：總統府內便有一「介壽堂」，可說是「緬懷威權統治者之象徵」之極品。

在台灣，蔣介石自1949年轉進台灣以降，在威權體制底下，為便於統治使用了愚民、造神、思想箝制、司法、暴力……等手段強加台灣人民身上。為鞏固其政權，更在《憲法》規定總統只能連選連任一任（最多只能擔任2任）的憲政規定下，自創《動員戡亂時期臨時條款》此一世紀大違建，架空《憲法》，遂行其總統連選得連任的意志。蔣介石總統二任屆滿後，民間出現吳三連（吾三連）、趙麗蓮（照例連）的世界級黑色笑話。

這個照例連，蔣介石就一直連任到1975/4/5蒙主寵召（不知上天堂或下地獄）後，由嚴副總統家淦依法繼承大位。但早在1972年，老蔣就任命兒子蔣經國為行政院長。嚴家淦雖貴為總統，但黨主席是蔣經國，以黨領政及强勢作風，蔣經國卻握有實權。嚴家淦任期屆滿，蔣經國依法統由國民代表大會，間接選舉繼任總統，直到1988年去世為止。

民間又為中華民國憲政，到底是總統制亦或內閣制下一註解：蔣經國當行政院長時是內閣制，蔣經國當總統時是總統制。蔣氏父子從1949～1988/1/13統治台灣近40年，其中1975/4/5～1978/5/20雖是嚴家淦任總統，但握有實權者仍為老蔣所任命之兒子行政院長蔣經國。

台灣在兩蔣強人威權統治下，既已蓋棺，對其功過自可評論。老蔣在世時透過軍警特政官僚體制、文教系統的搖尾系統，把自我神格化。街頭、機關大院、公園、學校不同造型的老蔣銅像、雕像處處可見。在「去蔣化」浪聲高漲，民眾企圖拆除或砍頭散布在全國各地的老蔣銅像事件時有所聞，2014/5/6在慈湖設置了「慈湖紀念雕塑公園」，收容了老蔣銅像，以免淪為歹銅壞鐵，論斤賣給回收場。

正義當然要彰顯，面對當年的不正義，應是以嚴正的態度，根據調查所得史料、史實，公布真相，蔣介石其一生功過，自有史筆正論之。如果定調蔣介石是專制獨裁者，富麗堂皇的中正廟、各大小城鎮以中正為名的街道，勢將大幅改變，中正之名，非去之不可。因為只有獨裁者才需造神，活在神壇才有安全感與存在感，民主時代，豈容殺人如麻的獨裁者，到處立銅像和蓋個全世界最大的紀念館？

中正紀念堂一直都是旅遊重要景點，也融入台北市民的生活中。也許名字叫「中正」太沉重，那就集思廣益取新名字，重新掛牌吧！拆樓改建，不是最好方法。姑且不論拆、建之間又要燒掉多少民脂民膏。兩廳院承載著多少表演藝術、戲曲、文學……等文化活動之傳承，在「去蔣化」此一大旗底下，若逞一時之快拆樓改建，拆掉了主建築，可能不是上策，改名改用途，不也是物善其用嗎？也可以讓後代知歷史真相和嬗變，也是活教材。

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