脫胎換骨,‬此其時矣

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盼望著,盼望著,一月十六號的投票日,終於來了。
 
按照各種觀察,各方民調,如無意外,民進黨總統候選人蔡英文應該篤定當選,泛綠陣營在國會的席次也應該過半。
 
雖說政黨輪替是民主政治常態,再說,馬英九國民黨政府所留下的爛攤子,可有得讓繼任者不知如何擦屁股;馬英九國民黨政府所留下的「現狀」,真不知讓繼任者如何維持;即便勝選,老實說也沒什麽高興的。但是,對任何一個不願受秦始皇式大一統餘毒繼續干擾的台灣人來說,畢竟也總算等到可以撥雲見日的一天。
 
事實上,眾所周知,台灣從二次大戰結束迄今,真正所面臨的問題,說穿了,就是國家定位。而國家定位之所以會發生問題,又源於大多數人的民心民意。
 
回顧二戰結束之初,台灣在日本戰敗放棄對台主權之後,曾有機會獨立自主;但是,當時以仕紳階層為主的台灣人民,卻選擇回歸國民黨治下的中國,萬萬沒想到竟換來二二八的血腥屠殺。
 
二二八的屠殺鎮壓可說是促成台灣人最大的一次覺醒,可惜為時已晚。
 
爾後接下來的是,1971年,蔣介石國民黨政府在反攻無望,國際局勢丕變的情勢下,本有機會改換名實相符的國號,以嶄新面目留在聯合國。然而,目光如豆本身也是秦始皇大一統餘毒深入骨髓的蔣介石,卻堅持所謂「漢賊不兩立」的立場,致使台灣獨立自主的又一次良機,再度喪失。
 
再爾後,時隔二十年後的1990年代初,蘇聯瓦解,東歐解放。全世界霎時間有近三十個國家擺脫蘇聯控制,有近二十個國家從蘇聯獨立出來,加入聯合國。加以其時中國還極端貧窮落後,自顧不暇,台灣本可趁此獨立浪潮,順勢獨立,加入聯合國。
 
然而,讀者諸君當然明瞭,以當時台灣的民心民意,這可能嗎?
 
甚至到後來民進黨陳水扁執政,老實說,距民心的普遍覺醒,也還有一大段距離。多種大規模民調顯示,當其時也,真心真意看穿看透秦始皇式大一統思想餘毒,對秦始皇式大一統思想餘毒深惡痛絕的台灣人,還不是主流。
 
其實話說回來,只要大多數民心民意堅持以命運共同體的精神建立自主的國家,就算到2002年,也還有東帝汶可以從印尼獨立成功,加入聯合國;到2011年,也還有南蘇丹可以從蘇丹獨立,加入聯合國。
 
換句話說,不管潮流不潮流,民心所向,才是一個國家獨立與否的最根本根源。
 
然而,在台灣,一直要到2014年初,在馬英九國民黨執政六年,因為對中國一味傾斜擁抱,換來台灣處境每況愈下之後,才終於使台灣的普遍民心,尤其是新生代年輕人,豁然覺醒。加以香港回歸後北京當局撕毀承諾,步步進逼所逼出來的雨傘革命,終於使台灣人發現,如果兩岸關係的最終結局是「終極統一」,那將是多麼不可思議的悲劇!
 
回顧二戰結束以來的歷史,台灣雖已錯過多次國家定位正常化的機會,但事實也許會證明,1月16日的大選,憑藉著覺醒後的民心民意,將是上天給予台灣又一次脫胎換骨的契機。
 
道理再簡單不過,除非中國本身能改弦易轍,接受自由民主法治人權此一最基本的普世價值,與文明世界接軌。否則的話,中國就永遠是文明人類的公敵。準此,以台灣地緣戰略位置之重要,台灣國家定位的正常化,就是東亞國際局勢的正常化;台灣國家定位的正常化,就是東亞和平的基石,也就是台灣對國際和平和文明世界所做出的莫大貢獻。
 
台灣的脫胎換骨,此其時矣。天佑台灣!

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宋亞伯
宋亞伯
資深媒體工作者,歷史文化評論家。1980年代曾赴美攻讀歷史與新聞。曾任職<民族晚報>,紐約 <中報>編譯﹑主筆,華盛頓<美國之音>,並曾獲金鐘獎「最佳國際華語節目獎」。著有「亂~惡性循環的中國文化」,譯有「資訊的地緣政治」「福爾摩莎的呼喚」等。

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