捨去法見，掃除執心！

八仙塵爆造成了大規模的燒傷事件，兩百多人性命處於危殆，全台相關醫護人員已忙到爆肝，這當然是一個緊急狀態。此時，外國醫護人員提供治療或照護協助，除有助不同的經驗交流，也有助於紓解醫護的壓力。但是，衛福部卻自我限縮，將法條咬死到最難以動彈的地步，禁止外來醫護人員動手協助；也難怪，不少民眾批衛福部官員根本是「腦袋僵化」。
《般若波羅密多心經》「觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。……」至於般若兩個字，多方解釋，當云「通達世間法出世閒法，融通無礙，恰到好處，而又不執取諸法的大智慧，」才能盡其義。「波羅」，此言彼岸，因為有個度字，所以假設一條生死河，眾生在苦惱的此岸，要度過到清淨的彼岸，用來比喻，不是真有此岸彼岸。「密」，是到的意思。「多」，是到彼岸之上，才是究竟。現在假設分五步：第一步在此岸；第二步入流，是下了渡船了，是初發心的人；第三步是中流，船在河中間；第四步到了彼岸；必到第五步上岸，「多」捨丟了船，即是捨去了法見，掃除了執心，那才真正達成心願。
在國際人道主義，互助之下友善國家，如日本一批醫護人員抵台，將協助八仙塵爆傷患的醫療，其他國家也有醫護志工願意提供協助。但衛福部官員表示，外國醫師未取得我國醫事執照，因此依法不得從事實際治療工作，只能從旁提供諮詢；否則，即觸犯我國的《醫師法》。今夕是何夕？政府官員「食法不化」，已到了貽笑大方又可悲的地步。
即使《醫師法》規定，未取得我國合格醫事人員執照，不得從事任何醫療行為；但此時此刻是搶救人命關天時候，多一分援救少一分死亡的機率，怎麼只為了有沒有本國醫療執照妄診誤斷，枉送民眾性命；衛福部官員只為了規範「以行醫為常業」的行為，而非禁止急難之搶救。
其立法旨意雖面面俱到，但卻非在特殊情況下非得遵守不行，總有些例外吧！假如遇上戰爭，在本國受傷人數很多，為了救人衛福部官員硬要救護人員依法行事，不管本國或外來醫護人員均需俱備我國合格醫事人員執照，才能救護，這豈不是暴露了衛福官員的「怕事」心態：他們心裡想的，不是如何傾盡全力搶救，使傷患達到最大可能的痊癒，只是一心想著日後的責任及退路問題。這種以「撇清責任」、「避免麻煩」為前提的思考，根本是一種消極、推諉的官僚心態，令人不恥！
「沒有本國執照即不能救護」若是至高準則，那麼，「無國界醫生」組織豈不是寸步難行了？衛福部官員是要以救人為先，還是自保為上？國家需要考試錄取官員，是要來服務人民，而不是處處違反民意以求自保，反而顯得處處無能、怕事、蹣跚，台語俗話說「養老鼠咬布袋！」最後筆者奉勸台灣所有的官員記住一句話，借用佛經的正見『捨去法見，掃除執心！』