​【專文】四月七日與東奧正名

2018年4月7日鄭南榕殉國29周年前夕，行政院任命前成大校長黃煌煇主持海洋委員會。而同時2020東京奧運台灣正名公投連署第二階段起跑，八月需提出30萬份名單交中選會，完成手續後才能與年底地方選舉一同舉辦。

建國理念的實踐者

鄭南榕是1980年代末為民主犧牲的志士，也是成大之光，2014年初，成大要全校學生對校園內廣場命名，成大學生一致票選通過名為「南榕廣場」，校方立即耍賴，校長黃煌煇以扭曲的行政手段壓制這項命名。學生於是將光復校區，「光復」英文字母拆下抗議(隨後又復原)，校方旋即提告，對學生狠出重手。行政院在鄭南榕殉國日4月7日前發布此人事，實令人失望。烈士鄭南榕是以身自焚抵抗集權的實踐者，堂堂國立大學校長，不以成大有這樣一位高節的校友為榮，竟然還認為他是暴亂分子？可見過去戒嚴時期那張「權力的網絡」布得多廣多密，以致數十年，威權遺毒仍存在於社會各角落。

1984年鄭南榕創刊《自由時代週刊》強力批評時政。1987年2月4日解嚴前半年，鄭南榕與台灣人權促進會會長陳永興醫師、李勝雄律師共同召開記者會，正式成立「二二八和平日促進會」，要求國民黨政府公布二二八事件的歷史真相，平反二二八事件受難者的冤屈。他進一步提出：臺灣獨立的主張也是言論自由的一部分，他說：「國民黨不能逮捕到我，只能夠抓到我的屍體。」鄭南榕，就是最堅毅的獨立建國實踐者。

建國志業代代相傳

愛爾蘭人出生就知道自己的天職，那麼台灣人呢? 如果外省第二代的鄭南榕能毫不留戀人間情愛地捨身建國，那麼台灣子民呢?是不是該將建國作為台灣人的志業，代代相傳，永世戰鬥。去年多個獨派團體合製舞台劇《Sero Heroes》讓泰源事件從歷史的廢墟中顯影，我們終於將1970年代五位建國烈士的青年魂透過舞台演出並經由影像記載留存下來，其間募款艱辛，以致今年沒能繼續推出台灣英烈傳。

回溯1960年代台灣戰後第一代烈士陳智雄，以生命譜出悲壯的建國史詩，遺憾至今他仍不為台灣人民所熟知。2016年陳智雄百歲冥誕，當我讀到他女兒的詩：「爸，我曾經對您深感失望，因為被您拋棄而極度哀傷，自覺受忽視而憤怒不已……」我流淚了，一封簡短的遺書竟然在五十年後，在印尼的女兒才收到，才終於放下被父親拋棄的怨恨，來台尋根。一位精通多國語言的知識分子，戰後第一代建國烈士、革命的先行者，透過其傳奇而悲壯的一生，向台灣人民訴說了什麼？陳智雄的名言：「生是台灣人，死是台灣魂。」臨死前呼喊著：「台灣獨立萬歲！」又給予台灣子民什麼啟示？

建國志業代代相傳，他們是台灣人民的標竿，今年我們決定還是要以有限的經費，即使只能製作短片，也要為陳智雄留下起碼的影像記錄。也呼籲民主進步黨已獲過半席位，掌控立法權，除應為他們建造英烈祠外，勿忘烈士之遺志，這是台灣之精神、民族的魂魄。

實踐，從東奧正名起

烈士，以生命實踐建國理想。四百年來的苦難，台灣究竟什麼時候才能成為台灣呢？欣慰四月七日前夕，東奧正名連署完成第一階段手續，全民公投連署開始起跑，期待8月底達成30萬人連署，東奧正名公投年底便能與地方大選一起舉辦。讓國際聽見台灣人民的心聲。

我們的名字叫台灣，不是中華台北，國際奧運台灣是唯二以奧林匹克旗進場的無國之民，2357萬餘人的台灣竟與國際難民隊一同使用大會旗，台灣人的尊嚴在哪？為了讓蔡政府了解強大民意，東京奧運正名連署第二階段必需衝刺，以主辦國日本與台灣的友好關係，這確實是機不可失，台灣人應展現正名意志，這場連署就是一場獨立建國之前哨公投，上網以行動展現台灣人的意志。如果連這為自己正名小小的實踐行動，都做不到，未來還奢談獨立公投？或國家正常化？這樣的台灣人是羞愧，是 對不起捐軀的烈士，那麼這種作不了主人的台灣人，就代代為奴吧！

2020東京奧運公投連署，全面衝刺開跑，30萬份，請大家大力宣傳。
上網-下載雙面印-免郵-寄出
也可只印單面，複印幾十張請朋友填，再一起寄送至「10054台北市杭州南路27號2樓- 東京奧運正名行動小組。」
18歲以上，要親自簽名，不能寫簡體，不能刪改。編號、查對結果不填。

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