吃角子老虎~逢甲創校經營模式

摘錄《吃角子老虎》後記<真理的堅持>
我們必須再次強調學校教育單位為社會公器，至此，可以釐清確認逢甲大學的創辦經營理念，自始即以非屬某人私家王朝、私人所有為基礎，具有崇高遠大理想，學校天職具有教育示範作用，追求真實系教育學術研究必備基本要件。~本書作者 黃秋雄
逢甲三位創辦人：創校董事長蕭一山先生、丘念台先生、楊亮功先生，及創校校長陳泮嶺先生，人格修養崇高，學識各有專精，青壯年在中國大陸時期即已功成名就，望重一方，一九六二年共同草創逢甲學院未及一年，在欲加之罪何患無詞的威權年代，「忠黨愛國」人士先以政治思想的因素考慮為由，再以政特力量隱然介入，造作所謂「學籍案」接辦「重建」逢甲，後按所謂「斬蛇起義」為首者的意旨，指定繼承人；續有類似史稱「竹林七賢」之一，等同天下之至慎的阮籍之「勸進表」，推薦其後代為接班人。其過程，對照漢代末年，三國曹魏、西晉司馬昭等歷史人物的道德虛偽，頗堪玩味，從時、地、人及手段的角度來看，深入探討之下是有許多令人爭議之處，不足為訓。因之，逢甲接辦人的公義道德、教育倫理問題，歷史兩個世代，一直受到質疑。本書猶如天人信息場，一直在呼喚傳遞逢甲源頭的基本面、真實面，顯現丘逢甲、丘念台父子大公無私的教育家精神，並且橫跨兩岸，同受尊崇。一切仍順應自然，天理昭昭，真理一貫通；亦如新近發現找到尼羅河源頭，為盧安達西部格威（NYUNGWE）雨林的深處，改寫歷史，源來如此，解決一八五○年代以來尼羅河的源頭爭議。
美國第三任總統傑佛遜（Thomas Jefferson）在墓誌銘交代他身為維吉尼亞大學創辦人的偉業，卻不提他當過總統的榮耀，其創校興學為念的精神，令人肅然起敬。
根據本人研究結果，我們必須再次強調學校教育單位為社會公器，至此，可以釐清確認逢甲大學的創辦經營理念，自始即以非屬某人私家王朝、私人所有為基礎，具有崇高遠大理想，學校天職具有教育示範作用，追求真實系教育學術研究必備基本要件。近日南韓胚胎細胞學者黃禹錫已因研究作假下台，逢甲董事會為逢甲大學最高權力單位，更應該期許為社會表率的標竿、公義道德的象徵，難道掛名的逢甲董事長張仲明先生及隱身背後實際掌握權力的副董事長高承恕先生兩位學者，不必為逢甲校史公義道德問題、教育倫理問題，是否適任下台負責嗎？我們要嚴正指出，反對兩人繼續操弄逢甲大學董事會。
逢甲大學是紀念丘逢甲先生的學校，目前所要標榜的、所要充實的、所需要的是孔孟公義哲理，丘氏父子與時俱進的儒家教育思想，非狼類品行的圖騰，也是教育界所追求人文教育至高境界：真善美及倫理道德。