正要迎接超高齡社會的台灣,二次戰後這一代的老化,是台灣國家最嚴峻的挑戰。根據衛生福利部資料顯示,2015年9月止我國老人人口突破228萬人,只比台北市總人口數少了42萬。不必想像一個充滿老人的地方,在大溪老城區就可以敏感於老人無法言喻的孤單。在自己住的地方一起老,我們可以不需等待。
在桃園市大溪,「愛鎮協會」自2015年3月成立「週三共食會」,和社區長輩週週有約。也向街上「宏記中藥行」的「週末茶話會」之大哥們募一台電視,茶壺會長徐金川大哥説:「去電器行挑,我們會去付錢⋯⋯」,愛鎮媽媽不等公部門,在大溪新南老街就開始,彷彿平常日子生活「一起學習健康老,一起吃飯」,一週一次。5月升格的桃園市政府,主動來加持補助一些些經費,掛牌「社區關懷據點」。人性照顧在大溪許多鄰里早已經起步,「愛鎮協會」的企圖是志在「不只是吃飯」,而是「人道社會的照顧政策」在草根的普及可能──怎麼樣生活?如何在晚年有幸福?

桃園市愛鎮協會提供
在「台灣智庫」性平小組研議照顧政策,耳聞也看過屏東縣的普及照顧政策,其社會福利認真克服困難,忍不住本週專程去了一趟屏東了解。實際發現,因着歷任民主進步黨執政者所「累積」的基底,以及來自高雄長期在照顧政策務實推動的吳麗雪副縣長之豐厚經驗,並且有了曹啟鴻縣長的重視和積極落實,果然不虛此行。新人新政的潘孟安縣長強烈的企圖心,彷彿渴望撒出一張幸福人民的照顧大網,正在細膩的和屏東社區共同織錦一般,以「環環相扣,務實作法」,不斷地調整推動方式,以配合在地需要,令人驚喜連連。
原來執政者用心,可以真正做到蔡英文總統候選人和柯建銘立法院總召所想做的目標:「付得起。用得上。溫馨而人性」。

蔣念袓提供
勇於承諾,只因有愛:親子、情侶、朋友、鄰居⋯⋯人和人,人和土地,人和萬物。
敢於承諾,需要有愛,才能契而不捨,執而不棄,細膩入微而具體,真實而不空洞
「在屏東縣,長治村 潭頭社區」
獲得南區金牌的屏東縣「超萌爺奶‧老當益壯團」,是來自長治鄉「潭頭社區發展協會」所成立的「社區關懷據點」。因著協會發起了社區間老人的照顧關懷服務,許多老人們雖然願意參加靜態活動,開始很排斥唱唱跳跳的動態活動。後來很多老人從剛參加都害羞,怕被笑說都老了還上台表演,老師由簡單的動作再慢慢加入舞蹈動作,最後反而是老人們喜歡上跳舞的漂亮服裝,讓自己舞出二次青春。

潭頭社區發展協會提供
「在來義古樓部落」
古樓部落成立老人關懷站,有了這據點,部落老人們有了一起吃飯、一起種菜、一起聊天的優閒活動空間。除了老人,年輕人·退休的人都一起來關懷這個據點,同時也成就了「部落廚房」。「部落廚房」設在原屏東線公車候車處,因上級補助經費有限,目前「部落廚房」服務家境貧寒,還有老人行動不便之送餐服務外,也對外做多元化的服務,例如:部落解說導覽,傳統小獵人活動,復耕傳統作物,烘焙坊,期待發展部落自主經濟。部落中的閒置空間,族人和長青科也積極思考如何成為「共同場地」?


古樓部落提供
在國境之南屏東縣,發現了滿滿的同村之愛,為了奉獻青春給家庭。部落。村莊。社會。國家的長輩,在社區活出晚年的幸福。中央政府政策容有必然的不周延,地方政府的決策者和執行者,基於愛和同理(每個人都會老),努力克服困難突破限制,為共同的老年照顧闢出進路。這樣的示範漸漸會成為台灣的「典範」的,而這樣的「典範」將是符合「內需型的社會經濟」,不但創造就業+經濟+福利的三合一價值,附加的價值是「學習型的智慧經濟」,對吧?

屏東縣政府提供
摸索、探討及多方實驗規納統整的『社區大家庭的整體照顧』,是每個社區都發展出0-99歲的公共照顧服務與就業機會,包括社區保母系統、非營利幼兒園、國小課後照顧班、老人廚房、高齡家庭到宅支持、日間托老、失能者之居家照顧、日間照顧、短宿、社區整合式服務等,與24小時照顧之團體家屋。讓照顧者和被照顧者,有了國家政策、地方政府和社區緊緊和人民相為伴。活著,不再是孤單。不論住在那裡?怎麼樣的地方?都是台灣人值得活的台灣。
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