台灣文化重新定位 學者：台獨不是搖旗吶喊

台灣北社今年的一系列台灣文化日活動，今（12）天在228國家紀念館舉辦文化論壇，邀請相關領域的專家學者談論轉型正義、台灣文化、殖民與反殖民等議題，理解轉型正義的落實，對台灣推動中的轉型、多元、開創能否成功，所扮演的關鍵角色為何。中研院近代史研究所副研究員陳儀深認為，推動台灣獨立不是搖旗吶喊而已，還要有各方向的思想論述，才能真正使台灣建國。

228事件紀念基金會董事長薛化元致詞時表示，過去威權時代，國家的公權力及其相關組織造成對人權的傷害，而轉型正義正視在自由民主轉型後，重新檢視過去造成的傷害，給予適當的歷史評價，探究真相、追究責任，最重要的是絕對不能忘記再犯。薛化元說，。轉型正義是自由民主的深化與鞏固，過去公權力掌握教育體制、媒體，做了許多文化壟斷霸權的論述，因此要重新檢討這些事情，建構自由民主人權的文化價值與論述。

陳儀深說，邁入近代的台灣來看，先是日本的一部分，繼而被宣稱是中國的一部分，民主化以後則「已經獨立說」漸成主流，問題是，台灣何時、以何種方式成為一個國家？陳儀深接著說，相信台灣已經獨立的人，不能夠把中華民國和中國國民黨視而不見，應對於1949年開始流亡台灣，造成臺海兩岸分裂為兩個政治實體的過程，要重新解釋、重新看待，必須根據史料與現實需要，找到最適當的國家論述。

另外，陳儀深說也，在提到主權時，台灣不必經過北京同意，但是到了國際上就變成「中華台北」，不能用中華民國或是台灣，國家未定論就是如此，在其他國家心目中，不管是台灣還是中華民國，都不是一個主權獨立的國家，台灣人說的主權獨立，是內部自我認同，且用這樣的認同去排斥北京對台灣的打壓，至少在策略上是重要的。

輔大歷史系教授陳君愷就殖民與反殖民談論日本與中國統治的差異，他指出，在號稱為「異民族」的日本殖民統治下的非殖民現象，向臺灣人說「Boys be ambitious. 」台灣人求知於世界，人才輩出；而在被稱為「同民族」的中國統治下，卻出現了殖民現象，包括了組讀書會還會受到感化、管訓，乃至於槍決。陳君愷認為，必須要超越殖民和反殖民的對立，只有追求文化自主、獨立自主，才能成為自己的主人。