李敏勇於《自由時報》發表「從北一女教師區桂芝談台灣國語文教育的隱憂」文章,談到台灣成為漢心台魂的新民主自由國家。李文提及幾個重點,引出筆者對漢心韓魂、漢心和魂、漢心台魂的聯想。
中華民國從落地生根台灣,蛻變為中華民國台灣,如何建構漢心台魂的新台灣國家意識,時機已到,是必須認真思考的課題。
本國語文教師是國民思想塑造的啟蒙者,國民透過學習(認識、思考、記錄、批評)的能力,建立自我的國民國家意識。
歷史上受漢文化影響的日本文化圈的影響,韓國的漢心韓魂,日本的漢心和魂,都是一個受異國文化影響後,努力運用所吸收的文化,融入在自我的國家意識中,擺脫被控制的文化思想,建立自己國家的文化體系。

台灣從荷蘭入台、鄭家建立的東寧國、大清帝國的統治劃歸建省、大清帝國的割讓進入日本治理、二戰後的中華民國政權接管到落地生根在台灣、台灣的民主選舉開啟新台灣的民主國家。
台灣被蔣介石政權的戒嚴統治,歷經38年後到蔣經國的解嚴,並喊出《我是台灣人》,已是由專制政權開始邁入新的民主契機。當蔣經國死後,全面開放議會政治及總統選舉的李登輝總統時代來臨,讓台灣再度蛻變為真正的民主國家政體。
一個寧靜革命的新國家政體,掛著從中國挫退到台灣的中華民國旗幟。開始的民主運動已經意識到必須擺脫中華民國旗幟的束縛。

國民的教育體系成為新國家新國民的塑造啓蒙最重要的機構。因此國民教育的新一代國民必須要有國家意識的教師,必須要有正確漢心台魂的教材內容。
現在已是讓漢心台魂的新台灣運動開始的最佳時機。邁入民主與專制的兩大國際陣營的形成,台灣站在民主自由國家陣營的第一線。台灣更需要建立清楚的國家意識。
最近的大罷免,已經清楚顯示大部分台灣人意識到要清理中共在台的代言人時候。不分黨派的清除賣台親共的時刻已來臨。

這更顯示出國民教育的重要性,如何建立台灣人民的民主自由主體性,臺灣人的自我意識,台魂的存在,漢文化的融入台灣魂,讓獨立自主的台灣文化形成,漢心台魂可如漢心韓魂、漢心和魂一樣,建立以漢心台魂為核心的新台灣民主自由共和國體制。
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