用生命拒絕殖民教育

死了一個高中孩子之後，國民黨政權還在問：這些孩子在反對甚麼？我可以告訴你，這些孩子正用生命拒絕殖民教育，但是國民黨官員卻可以無知至此。可嘆！
 
曾經辦理出國留學，或移民海外的朋友，都有這樣的經驗─你必須學習移入國的文化語言歷史，以便很短時間就可以融入當地的生活。如果你事先沒有準備好，到了當地，還可以接受移入國家為新移民所安排的課程。在文明國家，這些安排都屬於正常的狀態，但是很少是強制的，因為沒有人逼迫你放棄自己的居處，離開家鄉，除非你是被迫流亡者，另當別論。
 
全球化運動以來，學習他國文化、歷史、語言是自然趨勢，或許有些人是為了移民所用，但也很少出現強迫學習的情況。但是也只有懷抱殖民心態的法西斯政府，才會強制人民學習非本土的文化語言或歷史。
 
回顧過去，歐洲列強在中東和非洲的殖民，到現在也嚐到惡果。每當非洲或中東國家發生動亂，成千上萬難民，就會以歐洲為逃亡之地，沿著南歐海岸遠達英國境內，放眼所及，都可以找到難民流竄的身影。因為英法語言在非洲和中東國家，都很普及，這是過去殖民教育的結果。
 
台灣並不例外。當歐洲勢力進入亞洲地區、中南半島以南，幾乎都成為殖民地，而台灣卻成為脫亞入歐的日本殖民地。日本殖民台灣之前，台灣已經是漢化之地，但是漢文化中，充斥著反智、缺乏衛生觀念、迷信、缺乏法治觀念，這些缺點被日本人視為文明進步的阻礙，因此日本開始在台灣進行「去中國化」的政策，嚴格限制台民和中國來往。
 
今天，台灣擁有比中國進步的基礎，可以說是日本人墊基有功。如果以台灣為歷史中心，相較所有曾經在台的殖民國家，李登輝的感恩日本說法，並不違背良心和事實。但是終戰後，中國國民黨政權撤退來台，「中國化運動」和「去日本化運動」及「反台灣化運動」，三頭並行，國民黨下令禁止唱日本歌、禁止日本電影、禁止說台語、禁止用日本物品，並且把說台語的人，型塑成低級、粗野的人，說國語的比較文明高級，連語言都可以用以區分階級，恐怕是國民黨政權的創舉。小時候在學校，我也因為說台灣話，被老師罰了不少錢，至今記憶猶深。
 
國民黨比起英法等國，懷抱歐洲強國殖民心態的政府，更加粗暴，偷偷的以行政權干預在地的歷史文化語言。
 
就以英國在新加坡為例，新加坡在1827年正式成為英國殖民地，英文是官定語言，但是英國人並不禁止新加坡人說華語，或坦米爾語言。1942年，日本人占領新加坡，也推行日語，但是也沒有禁止華語。1945年終戰後，英國人又回到新加坡。1958年，新加坡成為一個自治邦，但是也面臨新時代的壓力，當時的人民行動黨執政黨決定以英，華語兩種語言作為官定語言。但是到了1963年，新加坡認為新國土地太小，發展有限，所以決定加入大馬聯邦，雖然多數華人普遍反對，但是，李光耀卻花了不少時間，遊說溝通國會，才能通過把馬來語定為國家語言，用心良苦。但是，透過事前溝通，要求本國人學習他國語言和文化，這才是合乎民主程序的作法。可惜1964年，合併後的大馬來西亞，還是無法展現族群融合，各地發生了嚴重的華人和馬來人的暴力衝突。1965年，新加坡決定匆匆脫離大馬，成為獨立國家，所謂合併只有兩年時間。這個例子告訴我們：民主國家的教育不能強硬來。
 
今天國民黨以「山寨版中國」之姿態，擅自把課綱中已經佔有比重很少的台灣史亂改，甚至消除，妄自加入合乎自己的政治語言，不但違法在先，動機更不純正，這才是令人憤怒的原因。退一百步來論，國民黨政權真的以為明天的某一天，台灣一定要被中國統治，所以事先未雨綢繆，先教育孩子，閱讀以中國中心的史觀或地理，或文化，即便這個出發點或許良善，但是手段卻太粗暴、野蠻。
 
平心而論，若學生以閱讀異國文化、史地的心情閱讀中國，並無不可。但是誠如印度聖雄甘地所說的話，「我願意以雙手熱情擁抱，各種異國文化的季風，向我的土地吹拂，但是，請不要把我的土地之根，也連根都吹走了」，每一個文明社會，學習以更寬廣的態度和視野，廣泛地接受異質文化，這是現代人邁入全球化的趨勢，台灣不必要故步自封，但是也不能為了將來可以連接中國，連自己的文化根本都埋葬了。
 
國民黨長期以來，遂行中國化教育的洗腦過程，是百分百的法西斯本質，比起歐洲國家殖民教育更加惡質，年輕人當然會起來反抗。這些善良的孩子，不只是拒絕黑箱殖民教育而已，他們正在努力找回屬於台灣的根本啊！