動物園金剛公猩猩「寶寶」赴荷蘭,柯文哲市長先是說為什麼不送精子去就好?把猩猩本尊送去,那不是「和番」嗎?大概是又被認為失言,他又修正為這是「移民」。柯很喜歡耍類似的嘴皮,給人「無大才」(台語)的感覺。市長的特長如只表現於愛耍嘴皮,那實在不大好。大家說他常失言,其實可怕的是如果失心、失神、失政。
比如他推崇蔣經國蔣介石之外,現又「加碼」推崇鄧小平,很認同他:先從一個地方搞好,搞活經濟,讓一個地方先富先發達起來,而不要搞平均主義。這樣的倡導沒錯,但這是自古以來就有的作法與說法。就像「教學」這二個字所顯示的:教,是上所施丶下所效,學,是覺悟。同樣就如台語說的,「先做乎看」,「乎伊學」。也可以說,就是傳統的分輕重本末緩急先後的做法,先立一些典範、表率或樣板,然後其他的人、其他的地方就可仿效學習,有樣學樣,讓別人去舉一反三。
這並非鄧的發明或卓見、創見、獨到之見。毛澤東、江青他們一直都是在搞各種樣板、典範,讓人跟隨,學習。鄧只是跟著做。鄧先讓一個地方富起來,立一個典範樣板不是他發明的,而是將已有的付之實施。
中國土地廣大,這樣的做法是需要的。但科技發達、網路發達的今天,則全球同時做相同的事情,都沒有大問題,遑論全中國都搞經濟搞富有,尤其更別說全台灣同時搞活經濟,搞好交通搞好現代化。
而且柯言下之意,好像鄧是先知先覺,其實不然,因為他在位能指揮調動軍隊,所以能讓老套老調,付之實施,如此而已。柯還把他奉為圭臬、視為至寶。本來就有的思想、教導,柯卻貴遠賤近,有如寶誌和尚說的,自身有明珠,卻向外遠求寶物(大意),真是癡迷。
柯言下好像也有這種意味:台灣要好要活,就要先把北市搞好搞活,台北富了活了,台灣就活了。所以他讓台北價值凌駕台灣價值。這真是坐井觀天,坐台北觀台灣看全球。他要學鄧小平,這恐怕比東施效顰更恐怖!
鄧有一常被引述、為人樂道的話:不管是白貓還是黑貓,能抓老鼠就是好貓。其實,這話之前早有類似的說法:不管什麼富醫窮醫名醫小醫,能治好病就是良醫。歐陽修有篇文章專談這一觀念、此一看法;鄧只是把傳統看法、說法,以俚語俗話,加以表達而已。
鄧在六四事件時,力主以軍隊鎮壓,連一些軍頭反對,胡耀邦、趙紫陽等不附和,,也在所不顧。他認為這樣可使中國安定幾十年,結果軍隊開槍鎮壓學生,造成平民與學生死傷幾千或上萬人。天地不仁在位者不仁,以百姓為芻狗。他認為這樣可使中國安定幾十年。這其實只是讓中國錯失民主化良機,而走向更高度的專制獨裁,更猛烈更緊繃的的獨裁專制,使中國未能在民主自由的大道上前進,而使前途更充滿不測。
俄國推動民主選舉,普丁連連當選,被俄國人民抨擊有作弊有弊端,情況有點像早年台灣的選舉,但總算往民主的方向走,中國則寧走帝王獨裁專制之窮途末路。柯文哲卻哈像鄧這種人,這種視民如草芥如寇讎的為政者。這樣他推崇頌讚兩蔣,避開228紀念也就不讓人很意外了。
推崇不重民命的鄧,那麼他會重視老人續發、優發敬老金嗎?答案可不想而知。他說敬老金是買票,多麼侮辱?!區區敬老金就能買走老人心?幾十倍甚至百倍都未必能買走名嘴,一點點敬老金就能買走一群老人?
雙北日前宣布將共同推出1280元的捷運優惠月票,可以不限距離、次數搭乘捷運與公車。那麼,如敬老金是買票,這豈不更是超大規模的買票賄選?而且民眾年輕人只要整天在捷運上,坐到飽吃到飽就好,不用做事學習賺錢求學問了?
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