台灣過七夕,好像只是情人的事,但日本全國各地每年都會舉行盛大的七夕祭,跟年齡性別無關,不分男女老少都過七夕,似乎也有人不知道牛郎織女的故事也來趕集;許多日本人藉著七夕祭的豪華絢爛與星祭的優雅氣氛來體會季節感,七夕,讓男女都想穿上浴衣來赴此一盛會,這就是夏天,夏天才有七夕呀!
日本最古老的七夕祭是東北仙台的七夕祭,是從藩祖伊達政宗時代就持續至今的,規模也最大,而且越來越盛,像今年有228萬人去趕這個祭典,已經變成全國性的祭典,車站附近1700公尺的商店街,掛了3000個華麗的大小裝飾垂條。
關東也有七夕祭,像歌川廣重畫的「名所江戶百景」之一就是『市中繁榮七夕祭』,可見江戶也很早就在過七夕,七夕祭是江戶百姓和平生活的象徵,可以看到有西瓜、算盤、大福帳、鯛魚等各種七夕的裝飾隨風飄逸,看了就心平氣和,也可窺見江戶當時的繁榮。
現在關東有三大七夕祭,最大的是平塚(神奈川縣)茂原(千葉縣)的七夕祭,各有170萬人跟84萬人共襄盛舉,而東京則有下町的七夕祭(41萬人),跟我最喜愛的阿佐谷的七夕祭(70萬人)。阿佐谷或平塚等的地七夕祭都是戰後為了在廢墟中求復興而開始的。

仙台七夕祭(左)與浮世繪大師歌川廣重描繪的『市中繁榮七夕祭』。圖/取材自網路
阿佐谷的七夕祭是東京規模最大的,而且在全國也最有特色,像今年也有70幾萬人來參加阿佐谷的祭典,其中許多穿了美麗高雅浴衣的帥哥美女。阿佐谷七夕祭除了跟仙台一樣是在農曆的7月7日前後幾天舉行(其他各地大多改成新曆7月7日),因此每年都是8月上旬舉行5天,算是日本最遲的七夕祭。
但時間其實最正典外,阿佐谷是每年都在商店街屋頂上懸掛上百個紙糊的大娃娃,叫「haribote人形」,這些娃娃每年都反映時事世相,像是今年就有川普、皮卡丘、LINE的娃娃、《阿松》(おそ松君,是赤塚不二夫的搞笑漫畫)、麵包超人、金剛等,此外也有許多日本民間神話寓言等的紙糊娃娃。



阿佐谷七夕祭非常有意思,今年連川普的大型紙娃娃都出現了。圖/劉黎兒
這些紙糊在鐵線造型上的娃娃,非常巨大而有看頭,在阿佐谷南口珍珠商店街及鈴蘭商店街長達700公尺的屋頂上懸掛著,非常吸睛,也吃底片;長年以來都是商店街商店主人出動家人、店員等一起糊製的,不過現在阿佐谷商店街也難逃許多店家連鎖店化的命運,有連鎖店來進駐,才表示是人氣旺的的商店街,不會衰頹;但連鎖店很多不會糊這種大型紙娃娃,做的簡單粗糙些,或是有店因為店主人老邁,糊不動了,也只好將就些;這幾年商店街開始把懸掛巨大紙糊娃娃的事開放公募,也懸掛區內許多學生的作品,因此內容沒有式微,反而越來越精彩。
這些紙糊人形,用鐵線、竹之或木頭做支架等基本結構,糊完後,加上裝飾等,其實都很重,在完成前每晚都要數人吊上吊下,非常費事,整個商店街同心協力來做,非常感人;阿佐谷的七夕祭今年是第63屆了,許多店主已經是第三代了,代代每到七夕前都在糊、繪娃娃,是非常珍貴的傳承。
除了紙糊巨大娃娃外,結彩在竹枝竹葉上,有風吹來時,便會沙沙作響,這就是七夕祭特有的聲音;我一位出身仙台的朋友告訴我,她小時候仙台只有紙的長條飄楊,風吹時聲音跟現在大多用塑膠布條的完全不同,或許是吧!許多「進步」讓許多自然原音消失了!
因為是盛大的祭典,所以有200家攤子,每家商店都擺設1種乃至3、4個攤子,除了啤酒、冷茶、炸雞、棉花糖、糖蘋果(糖葫蘆類)、刨冰等飲食攤,讓人能邊走邊吃外,也有許多撈金魚、射標等攤子,大人也像去迪士尼樂園般,在祭典裡全面放鬆自己,或許回到孩提時代也跟著撈金魚、水球、超級球等,而這畢竟是七夕,許多多情侶也趁七夕祭人潮中的牽手等,加強感情吧!









圖/劉黎兒
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