第三屆國立成功大學歷史系公演於昨日(六月三日)晚間七點,在成功廳正式揭開序幕,並於晚間九點迎來謝幕,演出獲得觀眾廣大的迴響與好評肯定。繼前兩屆的《歧路‧丹青》與《自由路》,今年歷史公演以學運為主軸,探討1987至1990間,國立台灣大學學生運動興起之過程,並以野百合學運做結,希冀將這種勇於改變的精神與熱度傳承下去,許台灣這塊土地一個更好的將來。
成大歷史公演自第一年的《歧路‧丹青》開始嶄露頭角,與翌年發表的作品《自由路》皆獲得了觀眾的廣泛好評與迴響。今年的公演以三月學運為主軸,透過戲劇的表現手法與聲光效果,帶觀眾重回當時的時空背景,感受大時代變革下,學生們的理想、矛盾、痛苦與掙扎。
太陽花的綻放 引領百合花開
第三屆成大歷史公演《不凋的百合》,起於編劇兼導演陳欣婕對台灣歷史發展的感悟。兩個月前,在接受成大歷史系學會學術部的專訪時,陳欣婕這麼說道:「去年,我用整個暑假的時間研讀台灣史,從日治時期的發展一路橫跨到民進黨的成立。」由於自身在去年三一八學運爆發時的參與經驗,她對近代台灣的學運發展特別感興趣。
「看過書、再回過頭來檢視自己,我發現不論是何運動、提出哪些訴求,其目的無非是希望讓台灣更好,」由書籍與生活經驗中獲得啟發,陳欣婕於是有了創作劇本的靈感,「無論過程中遭遇多少挫折,即使我們的努力無法看到立即的成效,這份溫暖會不斷傳承下去。這就是我想帶給觀眾的畫面。」溫暖的傳承,即希望的傳承。
重回學生運動風起雲湧的時代
綜觀近幾年的臺灣社會,「學生運動」儼然已成為媒體上的熱門話題。今年三月爆發的太陽花學運(或稱三一八學運),支持者與反對者間的衝突引起大量關注,雖然尚未可對此蓋棺論定,其所激起之震盪與後續影響力,卻不容忽視。
若以歷史的眼光切入,臺灣社會要如何看待所謂的學生運動,及其背後所代表的涵義?檢視臺灣歷史,1986至1990年間,是臺灣學運浪潮風起雲湧的時代,本次公演將以舞臺劇的方式呈現此時期的臺灣社會,以歷史學的剖析方式,因著時下浪潮,經由對1986到1990年這段時期的學運進程之詮釋,帶領觀眾接觸此一時期之臺灣,瞭解整個大時代背景與當中小人物的心路歷程。
離不開歷史的歷史公演
什麼是你絕對不能妥協的?對野百合學運的參與人而言,是堅持做對的事;對歷史系而言,是言而有信、言而有據。舞台監督暨總召集人黃子寧在受訪時表示:「我們是在替一群已塵封在歷史中的『人』們說故事。」人是歷史中最重要的環節,由人所構築出的歷史,不應該被簡化,也不應該被淡忘;角色若為實際歷史人物,每一筆的刻劃皆需有所憑據,劇情、服裝、道具等富時代感的細節更是馬虎不得。
「歷史公演,不能沒有史觀,亦不能為凸顯自己的論述而偏廢另一面向的歷史觀察;這是我們的靈魂,也是我們與其他公演的不同之處。」黃子寧指出,歷史公演所欲呈現的,不僅只是對特定人事物做出針砭,分辨是非曲直,「而是透過我們的眼睛,我們的嘴巴,以及我們的肢體,向觀眾訴說一段『人』在歷史中掙扎與浮沉的故事。」
史學教育推廣 潛移默化的向上力
歷史公演將觀眾設定為一般民眾,戲劇演出不限呈現予成大師生。秉持著歷史人的責任與精神,歷史公演用動態展演取代靜態文字,以教育推廣為己任,將歷史學由學術領域帶往臺灣社會,試圖由內而外帶起社會整體向上的動力。
今年的公演主題雖然是臺灣學運,但國外其實也有由學生發起、衝撞體制的怒濤,同樣都是學運,不同的時空背景、不同的人事時地物會產生出什麼不一樣的火花呢?今年歷史公演的系列電影放映會與映後座談會之舉辦,是希望除了臺灣的野百合、三一八學運外,能夠讓觀眾從不同的視角切入、認識學運的發展歷程,讓觀眾去認識這些曾經活躍在不同舞台上的人,最後在六月三號踏入成功廳,看今年的團隊如何詮釋這段歷史與這群人的故事。
本文僅代表作者立場,不代表本平台立場




Facebook Comments 文章留言