【專欄】孫立平和羅曼·羅蘭，不同方向的朝聖

【編者按】
有關川普為什麼會當選美國總統及其代表的意義，早已是美國華人社交媒體上最多討論、最容易引起爭論，而且是大家已經疲勞的話題。近日中國知名學者，清華大學教授孫立平先生的一篇10萬+文章《川普就是個商人？想什麼呢》似乎又激起了熱論。

孫教授文章的核心觀點是「宗教大於意識形態對美國政治的影響力，而川普正代表了美國主流的宗教——基督教福音派的影響力」。本文作者茉莉從另外一個角度分析孫教授的觀點並與其商榷和討論，特此分享給讀者。我們歡迎各種觀點，大家見仁見智。

孫立平和羅曼·羅蘭，不同方向的朝聖
——評《川普就是個商人？想什麼呢》

被視為中國自由派標誌性人物的清華大學孫立平教授，最近發表了一篇涉及美國政治宗教的文章《川普就是個商人？想什麼呢》。此文在國內讀者中引起較大反響。

但在海外，即使挺川華人也少有人理會此文，也許他們也明白，孫教授所說的不太像是事實。一位美國的年輕女網友說她被「嚇壞了」。因為她從孫教授此文才第一次發現，原來自己居然生活在一個由原教旨基督教控制的國家。還有人說，距離產生美，在資訊不夠的地方，人們更容易美化或者簡單化遙遠陌生的外國事物，因此對孫教授此文，可付之一笑。

但是，去年清華大學秦暉教授在寫作《歐洲穆斯林政策》一文時，採用了德國新納粹網站的資料，今年孫教授此文，也基本上是美國極右翼，那一套話語體系和思維邏輯。這就不能不令我們重視了。因為他們在撰文時所選擇的資料、所使用的語言體系，不會是偶然的，其本人的真實態度與立場，一定包含在其中。

在此文中，孫教授高度讚美了美國總統，說川普風雲際會，成了神聖的基督教「文明的拯救者」。這令我聯想到，歷史上曾有過一連串類似孫教授的「精神朝聖者」。例如歐洲的作家羅曼·羅蘭等人，又如三十年代奔赴陝北窯洞的左翼知識份子。

雖然當年的歐洲作家和奔赴陝北的青年，其朝左走的方向，與孫教授心嚮往之的右翼宗教境界截然相反，但其思維方式卻有相似之處。正如一位推友的精彩評論：左右兩個極端就像馬蹄形，越來越接近。

這就給我們提出了一些無法迴避的問題： 某些中國自由派人士，為何與歐美自由派格格不入、名同而實異，卻與西方極右白人種族主義者同聲相應、同氣相求？研究現代化的孫立平教授，在為中國尋找道路時，陷入了怎樣的認識誤區？在川普上臺後，中國自由派右翼的表現，會給我們這個時代留下什麼印記？

川普和基督教：是交易不涉信仰 

在談川普的文章結尾時，孫教授告誡我們：「不要忘了他現在是一種以宗教為基礎的價值觀的承載者。在川普的身上，以宗教為基礎的價值觀因素，遠在政治意識形態之上。」

孫立平教授《川普就是個商人？想什麼呢》文章截屏

自認對美國的政治宗教瞭解不多，我把孫的文章轉到我的推特號上，公開並私下徵求有識之士的意見。發表意見者，大都是美國華人知識份子，其中也有基督徒，他們對美國的宗教與政治都很熟悉。

在此我吸收推友的意見，充實我本人的看法，歸納出孫教授此文的幾點認識錯誤。

一、川普與基督徒右翼合作是交易，與信仰無關。

我們都認為，孫教授對美國福音派教會和美國百年來政治歷史瞭解不夠。基督教從未在美國獲得過「國教」地位，美國憲法第一修正案規定「政教分離」。美國總統是包括不同信仰、種族的全體人民選出來的，按照政教分離原則，不允許總統把美國變成一個「神權國家」。即使總統本人是基督徒，也不能強調他只是某一個宗教價值的「承載者」。

川普和福音派基督徒選民的關係，是互相利用的關係，他們各取所需。川普早就認定要討好基督徒來獲得選舉成功，福音派因自身衰落，而產生嚴重的危機感，希望川普幫他們復興宗教。2016年6月，美國福音派領袖人物在紐約開會，與川普確認了政治同盟關係。但這被認為是一個有違憲之嫌的交易。

英國主教保羅（Paul Bayes）說：「如果人們要支持極端右翼的民粹主義，……他們怎樣才能把這個與他們的基督信仰相關聯？」 (Credit to Guardian)

為此，英國主教Paul Bayes嚴厲譴責美國福音派，與白宮「勾結」，認為這是對基督教信仰的褻瀆。Paul Bayes的意見代表歐洲基督教主流的看法。

二、孫教授所談不是基督教價值觀，而是宗教右派之偏見。

孫教授說：「在他們看來，美國賴以立國的基礎，就是基督教的價值觀。」

這是錯誤的。美國立國的價值觀基礎是十七、十八世紀歐洲啟蒙運動的思想成果，是理性、科學和人道主義觀念的體現。

孫教授還說：「為墮胎、同性戀婚姻、限制信仰自由大開綠燈，這種傳統的價值觀，在不斷受到侵蝕。」這裡提到的被侵蝕的價值觀，其實只是宗教右派的價值觀，並不能代表基督教價值觀。所謂宗教右派，是部分基督徒，發起的一個右翼文化政治運動，是一個政教「聯姻」的模式。

在當今美國，具有社會關懷並推動民權的基督教左翼，並不反對墮胎與同性戀婚姻。

三、川普及挺川福音派都嚴重違背基督教教義。

當孫教授把川普視為「最偉大的基督徒代表」，「價值觀的承載者」，他似乎把川普推到上帝身邊去了。真實的情況卻完全相反。基督教是對信徒個人道德要求最高的宗教，而川普無論在政治上，還是在個人生活方面，都可視為道德殘障，他一生追逐的只有名、利、金錢、美女和掌聲。

可以說，川普是上帝所厭惡的人。例如《箴言》所說耶和華所憎惡的七樣，其中有「高傲的眼，撒謊的舌」很適合川普。真正的基督徒必然以川普為恥。布希總統父子說：川普代表他們所憎惡的一切。現任天主教教宗，也說川普缺乏基督精神。

這位毫無宗教情懷與信仰的美國總統，竟然被孫教授安排到上帝身邊，去承載基督教價值觀，這個強加於人的活兒，我想川普本人首先就會反對。

至於美國挺川福音派，他們投票選川普，已被西方基督教教會，公認為是一個違背教義的選擇，是福音派留在歷史上的道德污點。

左右崇聖：方向不同思維相似

一位叫Lu的推友，把孫教授比作當年寄望于蘇聯的羅曼·羅蘭。乍看起來，這二者沒有什麼可比性。川普不過是一個政客，他哪有蘇聯對知識份子意識形態誘惑的深刻程度呢？

但我們都知道，一切比喻都是蹩腳的。如果仔細推敲的話，孫教授和他所代表的中國自由派右翼，與羅曼·羅蘭所代表的歐洲左翼作家，還真能找出一些可比性。

第一、在動機上，二者都對現實不滿尋找彼岸救星。

羅曼·羅蘭等人所處的時代是，上個世紀三十年代初，資本主義世界發生經濟危機，德國的極右翼納粹，在競選中獲勝，知識份子陷入失望與迷茫之中。因此，羅曼·羅蘭等人成為蘇聯共產主義的信徒，把莫斯科當作解決人類問題的鑰匙。

而孫教授在大半個世紀過後，在東方似乎也陷入類似的迷茫，也在尋找什麼。這個我們都懂的。

第二、 在思維方式上，同樣是非理性崇聖。

從意識形態上看，孫教授與羅曼·羅蘭所推崇的，是兩種完全相反的「主義」——極右保守主義與左翼共產主義，但他們在思維方式上，卻有相似之處，即崇聖思維。

一個撒謊成性的商人，本來與基督教不怎麼沾邊，只是會在耶誕節買禮物而已，但一旦被選為總統，在孫教授眼裡就成為上帝「價值觀的承載者」了。正如當年的羅曼·羅蘭，他們崇拜並讚美蘇聯，認為史達林帶領蘇聯人，正在創造一個全新的世界。至於真實情況如何，他們並沒有確切的瞭解與認識，就富於想像地，給自己崇拜的物件抹上玫瑰色彩，非理性地寄託無限期待。

第三、無視人權惡化，人文精神的喪失。

當年羅曼·羅蘭等西方左派，在歌頌蘇聯時，他們對史達林的政治迫害，不夠瞭解，還有情可原。後來羅曼·羅蘭去了蘇聯，發現了一些被掩蓋的殘酷真相，但他懷有對”共產主義”理想的追求，為了避免人們對蘇聯產生偏見，他保持沉默，不願公開那些”消極現象”。為了某個「主義」，他們無視蘇聯人權迫害的嚴重問題。

今天的互聯網，已給中國學者提供瞭解真相的便利，但孫教授在評論川普時，同樣缺乏人道主義角度的考量，例如，聯合國人權高級專家最近警告：「世界走向了人權的反面，全球的人權狀況正在倒退。」 「種族主義和仇外分子，肆意煽動針對難民的歧視和仇恨。」

人權在全世界範圍裡倒退，與川普上台，有很大的關係。孫教授不會不知道，川普上台後撕毀了多少國際協議，破壞了多少國際規則，對貧窮國家以及移民有多少歧視與謾駡。二戰後西方建立了新的人文價值觀，例如平等人權、環境保護、反對一切形式的歧視等理念，美國前總統羅斯福所建立的戰後世界秩序，這些全都被川普棄之如敝履。對此，孫教授似乎視而不見。

當年，羅曼·羅蘭曾將批評蘇聯的人，視為腐朽沒落的資產階級，而不予理睬。同樣，今天很多具有人文精神的西方知識份子，批判川普，卻被中國自由派右翼斥之為「白左」。不屑聽取「西方白左」的看法，這都是由於人文精神的喪失、無視他人苦難的緣故。

中國自由派為何陷入極右誤區？

有推友說：傳統基督教其實是偏左的，是同情窮人的。但中國自由派中的一些基督徒或慕道友，推崇的卻是帶白人種族主義色彩的美國原教旨福音派。孫教授的文章就體現了這一點。

這種情況，西方自由派都看在眼裡。德國漢學家雷克就多次在推特上，表達他對中國「公知」的極度失望。我的一些西方漢學家朋友私下說，他們鄙視這種漢人：自己是黃種人或移民，卻支持川普去歧視其他的弱勢族群。

由此可見中國自由派與歐美自由派的分野。一位推友分析說：「中國社會整體政治光譜右移。所以有些中國的自由派，放在西方體系中，是不折不扣的保守右派。」

中國自由派右翼之所以陷入如此極右誤區，甚至到了接近新納粹的地步，這首先與中國幾千年的傳統文化有關。例如，中國傳統中的「強人崇拜」、大漢族主義對「非我族類」的弱勢民族的歧視，對女性的輕蔑，這些都和美國極右派不約而同，有驚人的相似之處。

其次是視野問題。川普正在給世界帶來怎樣的災難，撕毀伊核協定怎樣威脅了中東和平，這些令西方知識份子，倍感憂慮的問題，中國自由派右翼既看不清楚，也不願意去看。他們沉浸在幻覺中，懷著虛假的希望誤判形勢，做川普的啦啦隊，還發揮了想像力，不著邊際地等待聖人的拯救。

像孫教授一類的中國自由派，他們曾為中國人的思想文化啟蒙做出了貢獻。在涉入國內問題時，他們的認識大都比較準確，例如，孫教授和秦暉先生的農民問題研究，都有對底層人民的同情。但想不到的是，面對川普帶來的世界逆流，他們的表現如此令人詫異。對此，我的分析只是抛磚引玉，希望能引起更多的思考。

最後，我想引用牛津大學教授Stein Ringen的文章《THE NEW COLD WAR》中的一句話：面對這世界新的冷戰時期，我們只能靠各自從我做起，捍衛自由民主。

附孫立平原文：《川普就是個商人？想什麼呢？》

本文首發于《美國華人》公眾號(ChineseAmericans)

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