【專文】非關奉公守法而是良知存我心否

代表國民黨參加新北市長選舉的侯友宜，最近接連被指出，在拘捕鄭南榕過程中扮演角色，也在《盧修一與他的時代》展示中，清楚在照片上看到時任北市中山分局刑事組長的他，臉露惡狠狀地於1989年在仍有黑名單時期，在非法入境的獨派人士中強灌辣椒水和催淚瓦斯到他們座車內。對此先前被記者問及，侯友宜愣了數秒後，說這只是「奉公執法」。

對此一個人不光彩過往披露後，許多人從個人政黨支持立場去兩極交火。而且從現實上來講，此種在威權體制與黨國一體下，然後用「惡法亦法」甚至逾越必要比例原則，去強行執行交付任務，以利個人在行政體系內能升遷或獎勵者，至今在官僚體系內或人世間者，仍有一大群。

可是若以單一個人而論，相信許多人能透過時空環境不同下去理解，畢竟這是權力扭曲人性的年代。不過當侯友宜一旦要從行政體系內的官員，跳出來要在民主自由化已經多年的台灣，代表某一政黨去參選民選公職，那無法避免的一個疑問，他是只用「奉公執法」去自我合理化回應選民，還是當以更高度的良心無價和自我覺醒，去面對民主價值與人民心中那把尺的丈量。

事實上這類事幾乎有些年歲的成年男性都幹過，在數十年仍處於徵兵與黨外時期，那個役男沒為了交差了事，跟著連上輔導長口號，痛罵所謂滋事的異議份子，罵不夠還要在莒光夜在作文簿上去表態。但是若當下所執行的任務和動用的手段，到了今日仍在暗夜時，不能有所自慚與不安，並在面對外界詢問下，用真誠態度去渡過人生良心之河，以及人權的真義所在。反而用逃避與官腔制式去自我開脫，那試問不能對自我良心誠實者，能夠坦誠去面對人民嗎？

人性中本來就善惡並存，一些宗教觀點且認為人是帶罪者，這代表你我隨時在諸多因素下，會選擇或識時務的去做有違良心的事，並用冠冕堂皇理由去解釋自身所為。但若不能面對土地和良心，這些說詞終究是噴口水和逃避，本身就是惡面的呈現。這才是人民會好奇與納悶，侯友宜內在人格素養所在的疑惑。

要政客具有良善和有良知是很難的，但當你站出來要面對人民的時候，是無法永遠逃避自我良心的考驗。尤其事後百般謊言掩飾，甚至逼死變成救援未成功，或只會反覆「心坦蕩蕩，問心無愧」，這都是遁辭和昧著良心的空話，還不如學馬英九那句「謝謝指教」！
 

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