【專文】從「二二八大屠殺」慘案 談何謂「意識形態」

每逢大小選舉期間，或是平時遇有為政策推動，在台灣社會有所爭議時，朝野政治人物，甚或在民間爭論不休時，一方就會批評指控對方是所謂的「意識形態」所致，而另一方則是急忙撇清否認，很明顯的無論是在政治圈，或是在民間社會是否為「意識形態」所影響，都是相互攻擊，或是避之唯恐不及的議題，甚至視它為洪水猛獸，藍、綠都是如此。然而「意識形態」果真是如此的負面與不堪，甚或是如此令人恐懼不已嗎？

再過不久台灣各縣市長，以及地方民意代表的選戰即將開打（民進黨與中國國民黨內的初選，已經打得如火如荼了)，隨之而來後年（2020春季）接著又是總統及國會議員的大選。這兩場選舉時，勢必會有各方人馬，所提出的各種不同層次、不同領域的公投議題會出現在其中，必須交由全體公民用選票來做抉擇。可想而知所謂「意識形態」的論戰，又會是選戰中無法迴避被攻擊與爭議的話題，筆者認為此時應該是與長期關注台灣、且珍惜維護台灣的先進們，共同探討何謂「意識形態」？好使我們因為有較為持平，又趨於正確的認知，得以站穩腳步，坦然無懼，來面對所有反對者的惡意攻擊。

說起「意識形態」並不是甚麼新鮮的名詞，這無論在西方或是東方的國家，在學術上早已經有許多的論述，不過大多是從政治或是哲學上的研究探討的。然而除了這些領域之外，筆者認為還必須從與「人」本身相關的角度來探討，首先應該將它分為「意識」與「形態」兩部分來看：

關於「意識」的部分；這是人類與生俱來就有的，這是造物主賦予人類很寶貴的東西，每一個人打從母親腹中出生後，只要是活著的，就是一個有「意識」的人，因此每一個正常生活在這個世界上的人，就必然都是一個有意識的人，儘管他可能還只是在一個小嬰兒的時期便是如此，當他肚子餓了就會哭，受到風寒感冒發燒不舒服也會哭，就算只是尿布濕了難受，他還是會哭……這些現象與反應，都說明這個小嬰孩是正常在生長，因為他的意識很清楚。

到了幾個月大這個嬰孩的動作就會越來越多，有時候她躺在床上開始想要自己翻身，卻翻不過去時，心一急有時也會哭，或是父母親將他喜歡的東西從他身邊拿走時，她雖然還不會用說話來反應，但一定會用一些動作，甚至也可能用哭來反應，因此在這個階段，往往哭就是他用來表達自己意識的一種方式。很快的到了她學會說話以後，他意識的表顯就會越清楚，最簡單的她會用「要」與「不要」來表達反應她的意識，隨著年齡的增長「意識」在每一個人身上的表顯也就越來越多，一個人的喜‧怒‧哀‧樂都是他意識裡所發出來的，以此類推不用多舉例就很清楚，每一個正常的人都應該會有這些現象（先不論他所反應的是否正確)，從來沒有一個正常的人是不會有喜‧怒‧哀‧樂反應的。

反觀在這世界上確實有一部分的人，因為各種原因，有的或許是發生意外受重傷，不幸成為植物人（失去意識)，有的可能因為某些因素身心受創患有精神官能的症狀（意識紊亂不清)，甚至還有人是因為長期酗酒、吸毒導致腦部嚴重受到損壞，人的意識也就失能了，雖然人還是活在這個世界上，但每天所過的日子是渾渾噩噩的，失去了一個人活在世上的價值與意義，就如同有一首台語流行歌《愛拼才會贏》，歌詞裡有一句話所形容的：「無魂有體，親像稻草人」。

再者就「形態」而言，顧名思義應該就是一種逐漸「形成的態勢」，它至少是由幾種因素所組成的：個人的個性、家庭的背景、接受不同種類與程度的教育養成（東、西方的教育概念就有極大的不同)、以及外在大環境的影響……等等。

筆者個人數十年在台灣各地教會牧會，無論是在教會裡，或是與社會上個階層的接觸了解，也曾數十次出國造訪西方或東方十數個國家（並不是去觀光旅遊)，與不同國家的人有較長時間接觸，更重要的是個人本身的自我反省，簡單的結論就是：個性所形成的態勢，對一個人的一生影響是既深且遠的！同樣的，不同的家庭背景以及不同的教育程度與環境，還有東方、西方不同國家的文化，對一個人所逐漸形成的態勢，也是完全不一樣的結果。

所以每一個人都具備先天就有的意識出生在這世界上，同時在這個世界上成長生活，也被許多後天的因素影響逐漸形成的態勢，把這兩樣放在一起應該就是所謂的「意識形態」。如果你我都能如此來看待，應該就會清楚不是爭論、批評、攻擊是否有意識形態，而是應該平心靜氣來探究、甚至於理性來辯論意識形態的正確與否？若是還繼續停留在論戰攻擊對方不該有意識形態，或是惟恐遭受對方批評，就極力要撇清、否認自己有意識形態，那就太可笑了！不是嗎？

舉一個事例來做說明；一年一度紀念228的日子，那是爆發在71年前（1947年2月27日)的「228大屠殺慘案」，這個日子一直以來，都是所有關心台灣的人士心中共同的痛。個人從將近30年多前，開始了解當年所發生的這個殘害大多數當年台灣各界菁英的大屠殺事件起，每年到了接近這個日子的時候，心情總是特別沉重，因此有好多年每逢2月28日這一天，都是以禁食禱告來追念這些無辜犧牲性命的前輩，同時也懷著沉重的心情，為台灣向我所信靠的神迫切祈禱來度過。

前面的數十年，因著在中國的「國共內戰」中被中國共產黨擊垮，逃亡到台灣的中國國民黨蔣介石父子獨裁統治，一面用「白色恐怖」強烈壓制恐嚇受難者的家屬，以及慘案發生當時親眼目睹真實過程的長者，使得許多長輩多年噤聲不語，甚至再三叮嚀自己的兒女：「小孩子有耳無嘴」或「飯可以吃多一些，但是話可不能多說」，這些都是從小常被母親告誡的話，因為個個都害怕惹禍上身（筆者的先父與先母，都是親身歷經過慘案的過程，而且先母的家就在慘案引爆地天馬茶行相隔2間厝的鄰居，所幸都逃過了悲劇得以存活)。直到近30年來這樣的禁忌，終於在諸多先賢、先烈、先進冒著生命的危險，付出極重的代價，才揭穿中國國民黨各種掩蓋、欺騙、倒果為因的欺騙伎倆，使得「228大屠殺慘案」的歷史真相，得以逐漸被顯露出來，台灣人也才漸漸有所了解，繼而也會開始探討、談論起此話題。

1994年因著陳水扁先生當選為首屆台北市公民直選的市長，他在4年任內為228慘案做了許多具體的措施；將「台北新公園」改名為「228和平紀念公園」，並且把公園內日治時期的「台北放送局」改為「台北228紀念館」，館內陳列許多228慘案的相關文件檔案。乃至2000年陳水扁當選總統後，除了設置國家級的「228國家紀念館」，更是致力於追查228大屠殺慘案的真相調查，以期盼能確認真正的元兇是誰？

當然經過陳水扁總統的努力，加上有好幾位學者與各界人士，多年來就一直在關心台灣，也關心因為228大屠殺慘案，而無辜喪失寶貴性命的台灣精英。為了使這些受難者的沉冤得白，得以回復他們的名譽，同時也對這些受難者的家屬及後代有所交代。在他們很努力追查比對各種的檔案資料，沒有任何偏頗，都很公允的查出228慘案真正元兇就是中國國民黨的總裁蔣介石！這是何其諷刺的一件事，一個向來被尊稱為所謂「民族的救星」、「一代的偉人」、「親民愛民的蔣總統」……竟然是一個為排除異己、鞏固其獨裁統治政權，而濫殺無辜的元凶（國際間甚至還有著名的學者，將蔣介石歸類為四大「殺人魔」之一，因為他不僅在台灣從228慘案到接著漫長的白色恐怖時期，殺害的好幾萬人，在中國時期殺死的人更多，共有一千萬人之說)，這方面不需要筆者在此多言，因為228紀念館就有許多資料可供查閱，還有幾本是屬於228慘案的研究報告編印成書籍，都可以讓你徹底了解真正228大屠殺慘案發生的始末。

陳水扁在總統任內曾經計畫將「中正紀念堂」做處理時（紀念228慘案的元凶蔣介石)，卻遭受了巨大的阻擾，時任台北市長的郝龍斌竟然將一棟才使用20幾年的建築物列為「暫定古蹟」，真是滑天下之大稽，為甚麼要如此做呢？只因為害怕中央政府將它拆除，就做了這般荒繆的舉措，接著整個中國國民黨佔多數的立法院，窮盡極大的力量反對，使得陳總統僅能做到把其組織「國立中正紀念堂管理處」更名為「國立台灣民主紀念館組織規程」，並且將主建物上的「中正紀念堂」大片大理石牌匾卸下，換上「台灣民主紀念館」的牌匾、大門口牌樓上的「大中至正」改為「自由廣場」。然而到2008年中國國民黨的馬英九當選總統，一上任沒多久就把很多都改回去了，只有門口牌樓上的「自由廣場」未動，想必是留著做樣板吧？

之所以會舉「228大屠殺」這麼悲慘的事件為例，是要來印證意識形態是存在著的，以及突顯不同價值觀，與立場所反應出來的意識形態，差異是何其大！從以上所敘述這將近30年來，在台灣關於追查懲治228大屠殺的元凶、還原的歷史的真相、平反回復受難者的名譽，以及平撫受難家屬隱藏心中數十年的不安與悲慟。如此一件理所當然該做，也是必須作的事，但至今仍舊紛擾不斷，中國國民黨的大多數政治人物，仍然受制於他們思維裡的「大中國意識形態」，因而有許多荒繆的反應與舉措，除非他們願意做另外的思索、反省來改變其意識形態，否則外人是很不可能改變他們的（已過的年間，陸續有一些中國國民黨人士有了一些反轉的情形，我們應該給他們鼓勵，也樂見有更多這樣的人加到維護台灣主體性的行列中)，更可笑的是他們憑著這些大中國的意識形態，來反應出許多錯誤的作為，反過來批評指責台灣人為了台灣、為了追查228大屠殺慘案，所做一切正面有意義的工作，都被批不該有意識形態，真是令人哭笑不得！

一副他們個個似乎都是沒有意識的人，難不成他們都是「無魂有體的稻草人」或是意識模糊又紊亂的人？下次再遇到有人要與你爭論這些時，筆者建議勿須與他們動氣爭論，只要面帶平和的微笑問他們：「你如此氣沖沖批評別人不該有意識形態，那你是一個沒有意識或是意識模糊的人囉？」

也許可以再提一下以色列的例子：大家都知道以色列這個國家亡國2,600年，竟然會再復國，這是外人所無法意料到的，因為在人類的歷史中，是沒有發生過的，之所以會有這麼超乎人所能想到的大事發生，首先筆者和許多人一樣深切認知到這必定有那一位人所看不見的神在暗中給予極大的幫助，如世人所言：「天助自助者」或是「自助者‧天必助」，因此以色列國能順利復國是得神的幫助，同時也要猶太人自己有所準備方能成事。然而亡國2,600年的猶太民族並非一直團聚在一處的，而是分散流亡在許多國家裡，他們是如何能凝聚這麼強烈的共同意識形態─一切為復國做必要且隨時的準備？如果你有去多了解的話必定會知曉，就是每一個猶太人家庭做母親的，最重要的家庭教育，就是教導自己的兒女要有國家概念，經常告訴兒女們以色列亡國的歷史教訓，以及以色列國需要復國的重要性。

因此在1948年猶太人為復國立下了一個重要的根基，更關鍵的是1967年6月的「6日戰爭」一舉拿下了許多國土，開創了以色列國無人能敵的局面，根據當時歐美各國的新聞資料：許多散居在各國經商有成（猶太人是世界公認很會做生意的人，光是在美國的富豪排行榜的前40名中，猶太人就佔18名，全世界最有錢的企業家，猶太人佔一半，全球的人口數比率，猶太人只佔0.4%，但他們卻賺取了世界上30%以上的財富)，不僅是把大筆的巨款匯回以色列作為戰爭之所需，自己更是把一切都暫時放下，立即返國投入戰爭的行列，在學校就學的年輕學子，即使再過1、2個月就可以拿到博士學位，他們也是毫不猶豫把學業放下，男男女女都趕回以色列，奮勇拿起武器為國家的存亡打仗（英勇的以色列女兵舉世聞名)。由此可見，任何一個國家的興盛或衰敗與國民的國家意識是否一致？以及國民的共同意識所凝聚的向心力是否夠強，完全相關。

在此台灣人又共同來追念228受難者之際，筆者與所有真心關愛、珍惜台灣我們共同母親的先進們，提出個人對爭議多年，經常被人惡意扭曲、一昧批評攻擊的意識形態的一些淺見，有賴許多先進能不吝指教，並提出更多、更廣泛深入的探討，好使更多台灣人可以有更篤定的認知。不再被中國國民黨繼續混淆視聽，今後當有人還再批評定罪我們不該有意識形態時，我們當可理直氣壯，坦然的正面迎對。也期盼所有真心愛台灣的人們能夠重視在家中兒女的教育中，正確的傳輸應建立台灣成為一個獨立的國家。現階段該共同致力的是；推動正名制憲、加入聯合國的公投等重大運動，請大家積極關注！
 

專文屬作者個人意見，文責歸屬作者，本報提供意見交流平台，不代表本報立場。