「吳（敦義）壯士」不擔心變成吳裝士吳妝士嗎？

壯士一詞近來常出現於媒體。壯士，總括來講約略可分為古之壯士，今之壯士與政壇壯士三大類。古之壯士例如：
 
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還
 
此地別燕丹，壯士髮衝冠，昔時人已沒，今日水猶寒。（駱賓王《易水送別》）
 
項羽稱讚樊噲為「壯士」
 
陶淵明的詠荊軻（部分）：
飲餞易水上，四座列羣英。
漸離擊悲筑，宋意唱高聲。
蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生。
商音更流涕，羽奏壯士驚。
心知去不歸，且有後世名。
登車何時顧，飛蓋入秦庭。

 
 
今之壯士種類多，包括反年改團體「八百壯士」。
 
政壇壯士或政治壯士例如：吳敦義主席。
 
國民黨主席吳敦義聲援「八百壯士」為他們打氣，他說蔡總統增加很多經費，包括修官邸、出國訪問、買車的經費，呼籲蔡總統不要用這種粗暴，毀滅尊嚴的方式，踐踏軍公教警消勞。這位吳壯士（吳敦義壯士）比「八百壯士」厲害；似也比古之壯士厲害、了不起。吳敦義為壯士加油打氣、壯其聲勢，當然他本人也可稱之為壯士。
 
他批蔡英文增加很多經費，包括修官邸、出訪、買車，現在也有金援外交經費，但就是對軍公教苛薄。他呼籲（或命令）蔡對軍公教警消勞退休卸任後，應該有尊嚴溫飽的生活，重新做合乎人性的決策。這位「吳壯士」（吳敦義壯士，下同）卻遺漏了勞工，一般做生意的小老百姓、攤販要怎麼尊嚴溫飽地生活。他把勞（工）也拉入軍公教的行列，真是大慈大悲仁愛博愛。然而勞工能與軍公教相提並論嗎？之所以要年改，不就是要使勞工、小老百姓、生意人、攤販的收入與軍公教不會相差太懸殊嗎？而且也要防止年金太快破產崩盤無錢可發、無錢可花。

吳提到修官邸、出國訪問、買車的經費來指責蔡。這指責並不恰當。官邸、車輛不是蔡個人的、私人所有的。吳壯士也可入住、乘坐，如果2020或2024他當選總統的話。出國訪問花費歷任總統皆然。費用就算有些出入，也可說是正常的。倒是吳壯士黨黨產問題更大，超大，吳卻無所處理、因應，好像視不當如應當。
 
軍人對國家當然有貢獻，而政府也已給予優待。過去水電免費或打折優惠，眷村改建軍人或其家人享有一般平民享受不到的，還有戰士授田等……所受優待比一般民眾好多了。而且小老百姓沒有貢獻嗎？貢獻不會少的。過去一些服兵役的民眾，在軍中死了，早年有的什麼撫卹也沒有拿到，更別說什麼多少%、樓地板。家裡所得到的是噩耗而已，反年改的他們舉大布條「還我青春」！那麼他們要叫喊「還我命來」吧？而如今攤販還常給警察開紅單，媒體報導三峽婦人擺攤一年收到30張紅單。小市民動輒接到違停的罰單，可說過得是沒有尊嚴可言的生活；而吳壯士卻還在那裏為「八百壯士」撐腰、拉票。可預見的是，他拉不到票，因為他與勞工平民百姓為敵，其仁慈口惠實不至，人民會唾棄他。而且「八百壯士」殆也不會投他票，因他們另有要務、另有要投。相信他心裡也明白。那麼他何必裝？何必言不及義，言不由衷，不擔心吳壯士變成吳裝士、吳妝士嗎？
 

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