名人故居兩樣情

9/9/2018 台南市政府在民權路2段94號王育德老家掛牌為名人故居。
3/17/2016 台南市政府在民權路2段299號韓石泉老家掛牌為名人故居。
 
同一條路上出現兩處名人故居，東王西韓。假若它們是由不同色彩的市政府所掛牌的，我可以充分理解。但偏偏兩處都是由緑色政權來幫它上架，這就令人感到迷惑不解了。台南市政府對名人的定義能否説給市民清楚。兩人在理念和做為，完全是180度的相反。我們到底要市民景仰效法那一位名人。
 
王育德是在二二八事件後隔年逃出臺灣，以後終其一生沒法回臺。他在日本倡導台灣獨立建國理念，研究台灣語言，從事台籍日本兵補償問題的思考，創立《台灣青年》月刊。我在1977年夏天在Kankakee，Illinois見過他一面。他是個到到底底的台灣獨立建國啓蒙者之重要一員。這次他的記念館成立當天，看到以前市長張燦鍙為首，一大群目前在台的台獨領導者及學者都到場。説這名人故居及紀念館是臺獨陣營所認同促成的，應該沒錯。
 
再看韓石泉，他是陳儀向蔣介石推薦的12名臺藉省府委員之一（1947年4月16日，台灣省行政長官公署第69號附件）。省參議員任內，帶頭幫賊黨對嗆王添灯，林連宗，林日高，郭國基（1946年5月8日民報），史明把他定位為臺奸（台灣人四佰年史，漢文原版第785頁），另外《吳新榮回憶錄》，林啓旭的《二二八事件綜合研究》都有直接間接指向韓氏的罪行。再看看他在事件中，密告䧟害莊孟侯。因為文化協會路線不同（莊群眾，韓紳士），及莊氏搶先當上他肖想很久的戰後臺南市醫師公會第一任會長（二二八事件檔案彙編，第三册，373～375頁）。韓氏在賊黨來臺之後，春風得意，持盈保泰，安享天年。如此人物，卻由「務實的臺獨工作者」賴清德市長來促成掛牌名人故居，頼神邏輯亂了套？還是用「名人故居」來報達恩師韓良誠（韓氏後代）。
 
有道是：
兩造故居，共處一街。
東端王𠫂，西端韓穴。
一倡臺獨，一促靠K。
一逝他鄉，一享天年。
綠營思考，不敢躬違。
如此邏輯，令人不解。