​台灣社會 千奇百怪

中日甲午戰爭，日本人看到滿清軍人在軍艦砲管上曬衣服而認定清兵軍紀敗壞，不堪一擊。今天國府軍官把阿帕契精良頭盔當家庭趴娛樂小兒的工具，由三軍統帥帶領的全國輿論都在猛追違紀細節，而毫不考慮如果敵人判讀錯誤將如何補救的問題。
 
又如古人有言：肉食（今之統治）者鄙。像某位政治頑童一反曾經大力打壓布袋戲不遺餘力的記錄，為了拉拔子弟兵的選情，竟也反過頭來自己主演賣力演出，還被部份輿論界捧為「智」多星。
 
以上只是兩個小例子，而且是某一位（或幾位）當紅名嘴所刻意推崇的標的而已。比不上號稱代表台灣人的民進黨、要推出總統候選人傾全力擬定對中政策決定以「維持現狀」做主幹，從該黨一貫的作為看應該引申出兩個主軸；即堅持自我但對那些對台有野心、過去常常打壓或將來還會制肘者給以「和平」排斥。
 
這應該也是台灣人接受本土政黨最後的底線，也是所謂媒體人應該有的認識。卻還會有很多人氣急敗壞地跳出來質問「是沿繫李與陳政府『一邊一國』？還是馬政府的頃中？」但我也要說即使如此，台灣人對此也不是很滿意。所以也才有野百合到野草莓再到太陽花的爭議不斷。
 
尤其如果能更深一層去探討社會變動的頻率，一個月起碼有幾十場要求改善現狀的大小集會，從政府強征暴斂、官員貪贓枉法、社會欠缺公義、青年人看不到將來、到人民生活困難⋯⋯，這一切都只有獨立建國才能徹底解決問題。因為媒體裝聾作啞，輿論也就視若無睹。
 
台灣社會千奇百怪，尤其輿論界為最。