以優質戲劇，推動台灣文化認同

欣見文學大河劇《紫色大稻埕》入圍亞洲電視大賞最佳導演及最佳女主角二大獎！該劇描繪一九二○年代臺灣的藝術天才們創造了發光發熱的音樂、美術與文學、戲劇作品。一九二○年代台灣新文化運動風起雲湧，開啟了台灣史上最輝煌的時代。再看看二十年前由台灣人民集資的民視電台，多年來每晚八時到十時半的肥皂劇，第二天下午還再重播，一天五小時，把人性醜陋面誇張至極致，一齣肥皂劇竟演不完，每齣都是一年以上，上千個小時的戲劇卻空洞醜陋。每次去南部旅行，發現還真不少婆婆媽媽，就守著這樣的電視劇，拿這樣的糟粕作臺灣人的精神食糧，民視真該想想當時突破媒體壟斷、為台灣發聲的初衷！
 
上週參加陳唐山的新書《黑名單與外交部長》發表會，也參與台獨聯盟黃昭堂主席逝世五周年紀念音樂會。黃昭堂、陳唐山、張燦鍙等台灣菁英們，他們的青壯年歲月，都是在海外拼鬥一個台灣獨立之夢，一九九一年台灣民主化後，解除黑名單，他們才陸續返鄉。台獨聯盟的背後，是一個個台灣知識份子浪漫揮灑青春，為獨立、為民主拼鬥的故事，這段獨盟海外奮鬥史，是屬於全台灣人民的民主運動史，可媲美一九二○年代台灣反日殖民的新文化運動。

圖／中央社資料照
 
當然，不只海外獨盟的故事，島內為民主犧牲生命或長年黑牢者眾多，如一九七二年慘遭處決的泰源五烈士等，現在一出生就在自由民主的台灣年輕人，漸漸都不知道。

台灣建國需要全體住民明確的國家認同，而一直以來台灣內部國家認同是混淆的。日治中期的1920年代，那是台灣剛從啟蒙到建立本土文化的「狂飆年代」，台灣人放棄了武裝抗日，而專精於全民教育，包含哲學與文學等思潮的發展，從而迅速建構有別於中國與日本殖民政府的台灣文化與台灣民族精神。1920年代的台灣新文化運動之所以成功，主要是台灣文化協會有計劃的經營。
 
曾任獨盟主席的郭倍宏，有理想有魄力，累積實力，已榮膺民視董事長了。台灣人民掙脫殖民枷鎖的故事，值得寫成劇本拍下來啊！以鄙俗的肥皂劇，餵養台灣人則永遠無法提升台灣子民的審美品味。以鄙俗來詮釋本土，才是對「本土」最大的侮辱。戲劇資本的投入如拍戲的資金，觀眾的時間外，其回收難道不應計算著民族的精神效益？我不相信就只有那種毫無內容瞎扯的泡沫劇，才能有收視率？
 
二十一世紀，我們需要一個像一九二○年代那樣磅礡的台灣新文化運動，推動建國思潮，鼓舞民族靈魂，展現可貴的人性光輝。盼望台灣從事戲劇等表演藝術的專業人士，能編導出兼重藝術與歷史的故事，期待透過戲劇舞動出台灣民族之魂，藉此告訴台灣孩子，莫忘了這一個個無名英魂。從現在起，透過人文藝術，轉型正義其終極目標的和解與體制改革或能完成。

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