以仁為名，行非人之實

儒家思想中，首重八德，八德之首為仁；仁乃由「人」與「二」組合，言人與人之間的相處之道，互重、互信乃至互諒，生而為人，若無法尊重己身之外的他人，則無法受到他人的重視，所謂情理法，其中心不脫「仁」；若不能夠體會仁之本意，則四維──禮義廉恥盡失。
然而時至今日，上至政府、企業，下至黎民均有失仁者，只因為利慾薰心和爭權奪位，便可將「仁」拋之腦後，更是將法度踐踏於腳下，卻仍能大言不慚地指責那些為不公不義而站出來的人們，視「禮義廉恥」為無物。

多年前，蔡依林出道時，便有人留意到她的服裝造型與MV畫面與日本的濱崎步如出一轍，而總是濱崎步在發表了新作品之後，沒多久就能看到蔡依林以雷同的造型與MV發表新作；然而蔡依林還是紅了，在台灣的演藝圈走到了如日中天的地位，前程一片看好，幕後的經紀人嘗到了利用他人名氣捧紅自家藝人的甜頭。

沒多久後，台灣歌壇出現了另一位年輕女歌手──王心凌，幕後的經紀人便是蔡依林的前經紀人，為了讓王心凌能夠迅速登上台灣藝能圈的高峰，不惜讓王心凌在造型與MV風格上，多次仿效蔡依林的風格，卻也讓王心凌受到眾多網民的撻伐；幕後的經紀人依靠下流的手段，不惜盜用其他藝人的造型與特色為藍圖，包裝自家藝人以謀取名利，卻讓舞台上的歌手成為了眾所矢的。

演藝圈如此，遊戲公司亦是如此；十年前遊戲橘子相繼代理了《跑跑卡丁車》和《爆爆王》兩款遊戲，前者遭網友指出抄襲《馬力歐賽車》，後者則是抄襲《彈珠超人》。
任天堂遊戲公司曾經發行過不少風行全球的遊戲，其中馬力歐系列更是歷久彌新的經典，然而遊戲橘子卻代理了抄襲任天堂旗下的知名作品，在台灣發行《跑跑卡丁車》遊戲；十幾年前，王心凌因為背負著「抄襲蔡依林」的黑鍋，受到廣大網民的惡意批評，甚至製作靈車照片等極盡冷嘲熱諷的霸凌情形，但《跑跑卡丁車》與《爆爆王》卻相繼抄襲日本知名作品在台灣獲得廣大支持，還有人認為遊戲橘子製作了仿效日本作品的電腦遊戲，是讓大家有了原版遊戲以外的多元選擇而大力讚揚。

台灣民眾可以單憑自己的好惡，決定一個人或一間公司該不該為了「抄襲」一事接受罵名，卻甚少真正了解「智慧財產權」存在的意義；近幾年台灣有幾次觸犯智慧財產權的事件，其中不乏引起國際關注的案例。

最著名的案例之一，是發生在彰化寶福村的「Q版海賊王」彩繪，便是在沒有得到原著尾田老師或集英社授權的情況下，爆出侵權爭議；而在台灣其他地區也處處可見國外知名卡通、動畫作品的塗鴉，或許會有些人認為「添加創意」的情況下不算是侵權，然而這樣顛倒是非黑白的態度，正是讓台灣的藝文發展屢屢受創的主因。

今年的繳稅期間，國稅局更是明目張膽地抄襲《動物方程式》中的主要角色，作為繳稅說明的吉祥物；試想台灣有多少揚名海外的的圖文作家，難道沒有一位具備為政府代言的資格嗎？國稅局此舉不僅僅是藐視著作權法，更是將台灣本土的藝術家視作敝屣。

當外國的ACG產業在台灣受到大力推廣，甚至連抄襲的作品都能在台灣蓬勃發展時，我們該如何鼓勵新一代的藝文工作者持續為了藝術創作而深耕？繼四處抄襲勵志文章和搜刮動畫圖像的《海賊王驚典語錄》發行，而觸碰到漫畫出版社的逆鱗後，如今在網路上依靠盜用他人創意的圖文作家，也能得到諸多廠商青睞並出書營利，如何不讓創作者心寒？

台灣從來不缺乏人才，但社會整體對藝術人才的栽培與重視，卻是匱乏到讓人痛徹心扉；「仁」之本意，在台灣的主流價值觀中逐漸式微，為了趨盈逐利，從政府到黎民百姓均禮義廉恥盡失，如此風行草偃的惡劣環境，難道不值得每一個人深刻省思嗎？