【專欄】不走捷徑 尋找台灣人自己的道路 / 植根本土  珍惜民主  走向國際

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文/朱孟庠  (李登輝基金會前副秘書長)
 
沈伯洋競總成立,再次強調承先啟後的使命,台灣的歷史是用血淚堆疊而成的。 在民主進步黨創黨四十周年紀念會上提到:台灣與民進黨的精神始終是「不走捷徑、尋找台灣人自己的道路」,周所週知沈伯洋有國際觀,但令驚艷的是沈對台灣歷史人文及台北城市記憶之清晰,他雖無法以流利的台語溝通,但台灣意識濃烈:一0一雖是台北的地標,卻缺少文化,台北地標要有人文,如「北門從這邊銜接到我們立法院那邊,以前是刑場(清代的秋決場、日治時期的監獄獄刑場),西門那邊以前是刑場(東本願寺) ,然後你再往下一直到馬場町,這是『轉型正義廊道』…轉型正義的敘事清晰。
 
銘記血淚斑斑的歷史記憶,珍惜得之不易的民主,他要讓首都成為一座富有歷史人文與自由厚度的城市。提醒公民省思:台灣該如何走自己的路?終能迎向國際。

—轉型正義廊道  西門 (東本願寺)起

戒嚴時代風聲鶴唳草木皆兵,整個社會如柯旗化所言「台灣是個監獄島」;如哲學家傅柯(Michel Foucault)所引喻的全景敞視的大監獄,對人的宰制監控推至極致;如同索忍尼辛筆下的《古拉格群島》,身處勞改營中失去自由,噤聲恐懼是民族集體潛意識的共相,受難者不分族群。
 
自一九四九年五月十九日蔣介石政權宣告長達四十三年的戒嚴令,共一千一百四十八人被判處死刑,兩萬餘人被關,牽涉的家屬親友達二十萬人以上。東本願寺為白色恐怖時期關押、訊問及秘密處決政治犯的「黑牢與不義遺址」,再到公開槍決刑場(如馬場町)…經不易遺址的建立,公民珍惜得之不易的自由。
 
—民主廊道  圓山與明治橋起
 
賴主席:創黨前輩以勇氣爭取民主;今天我們要以堅強的意志確保主權。沈伯洋提出明治橋要改回來,重現跨越台北基隆河、連接圓山與市區的歷史記憶,一九二七年曾獲選為「台灣八景十二勝」的民治橋曾承載台灣民主的歷史記憶,有「轉型正義」廊道的構思,當然要有「民主廊道」。
 
最艱困的年代民進黨創建,一九八六年九月二十八日於圓山成立,歷經四十年民主奮戰,一九八七年解嚴後,接續戰鬥:解除報禁、廢除刑法一00條、國會全面改選、海外黑名單解禁、總統全面直選(圓山的國民代表大會),民主台灣終於誕生,從蹣跚的「民主學步」的嬰兒,歷經社會運動的百家爭鳴與政治體制的改革,如農民運動、野百合學運(1990年)運動(後於圓山大飯店 召開了「國是會議」)、太陽花學運(立法院、行政院)…才一步步站穩,轉型為真正的民主國家。
 
民進黨創黨四十周年紀念音樂會,影片透過AI影像複製,浮現創黨前輩曾經的叮嚀,一幕幕過去街頭打拼的民主歷程湧現心頭,運動重要的據點,民主廊道的建立,喚醒民主的歷史記憶,守護主權,才能守住民主。
 
—「新時代 新政治」 植根土地  展望國際
 
二十一世紀在二0一四年的太陽花學運後,才徹底改變了台灣的政治版圖與兩岸關係走向。面對AI浪潮、淨零轉型及新地緣政治挑戰的當代社會,台灣實力在國際上已不能被忽視。
 
台灣面臨更嚴峻的處境,中共對台灣的脅迫加劇,捍衛主權,守護家園,唯有堅定價值,凝聚台灣意識,不走捷徑,不超短路,「首都新敘事」,洋流已引動市政論述,帶來新希望,期待植根本土的民進黨,能翻轉地方派系,讓「藍天變綠地」,民主台灣要建構一座座堅強的反共保壘,民進黨中青代接棒承擔歷史重責,「新時代  新政治」,台灣值得更好的未來!
 
 
 

 

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朱孟庠
朱孟庠
文化、教育工作者。多本藝術教育專業著作外,圖文創作議題圍繞於女性、生態等弱勢族群社會關懷及台灣本體性建構之政治文化批判。曾任李登輝基金會副秘書長。

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