【安納奇專欄】1,000 所大學開設了黑人研究課程

艾琳布萊克莫爾BYERIN BLAKEMORE發表在《國家地理雜誌》上的<非裔美國人研究的起源，解釋>(The origins of African American studies, explained)指出：在 1960 年代的社會動盪中，黑人大學生開始質疑那些忽視或詆毀他們經歷的課程。(Amid the social tumult of the 1960s, Black college students began to question classes that ignored or denigrated their experiences.) 在美國各地的高中，學生們可以首次參加非裔美國人研究的先修課程，該課程涉及「非裔美國人的重要貢獻和經歷」。但新的試點項目遭到抨擊，大學理事會的回應是修改課程，排除現代主題，如 Black Lives Matter 運動和監禁率的差異。 這場爭議反映了非裔美國人研究和其他專注於歷史上被邊緣化的人的學科的四面楚歌的歷史。這就是這個領域是如何出現的——以及它如何成為當今高等教育不可或缺的一部分。

文 / 安納奇 綜合報導「」

什麼是非裔美國人研究？

非裔美國人研究——也稱為黑人或非洲人研究——探索非洲人後裔的歷史、奴隸制的遺產，以及種族主義如何滲透到我們的社會結構，如經濟和法律。

「任何信譽良好的機構都會有某種黑人研究項目或中心，」阿默斯特學院黑人研究教授、歷史學家斯特凡布拉德利說。

如今，該領域在 1,200 多所高等院校開設，提供有關黑人生活和文化以及黑人知識分子思想的課程。學生們著眼於黑人的經歷審視過去和現在，參與的課程涵蓋從哲學和社會科學到文學、戲劇和政治學的方方面面。

自 1960 年代後期以來，它一直是一門學科，當時它與其他領域——例如亞裔美國人研究、美洲原住民研究和性別研究——一起興起，探索歷史上被邊緣化的群體的經歷。為什麼這些領域如此迫切需要？它們是對幾個世紀以來對有色人種和女性學生無法獲得或完全敵對的高等教育的回應。

黑人研究的推動是如何開始的？

在整個 19 世紀和 20 世紀，大多數學術界都禁止有色人種學生進入。因此，黑人社區依靠口頭傳統、教會和社區團體等非正式努力來傳遞有關其歷史和文化的信息。這終於在 1964 年開始改變，當時民權法案第六章禁止聯邦資助的高等教育中的種族歧視。結果，歷史上就讀於白人大學的有色人種學生人數開始慢慢上升。

但是一旦學生到達校園，他們就會看到以白人的關注點和觀點為中心的課程。文學課慶祝白人作家的作品，但忽視了黑人詩人、散文家和小說家的開創性作品。藝術史課程忽視或詆毀黑人創作的藝術是「原始的」，不值得研究。歷史課扭曲或否認種族主義，通過白人鏡頭看世界。

在正在進行的黑人權力和民權運動的推動下，黑人學生開始質疑為什麼這些課程與他們的生活無關。他們並不孤單：反對越南戰爭的抗議活動席捲了全國的大學校園，學生積極分子開始要求改變他們自己教育的各個方面。

第一個民族研究項目。1968 年，這些力量在舊金山州立學院（現為大學）合併。「當然，它始於舊金山，」布拉德利說，他提到了該地區黑豹黨、黑人權力運動和反越戰運動的影響。該學院已經開始提供一些所謂的黑人研究課程，但學生們對無法獲得該學科的學位感到沮喪。他們還認為大學在滿足其日益多樣化的學生群體的需求方面做得還不夠。因此，學生們教授他們自己的黑人研究課程——並開始要求對他們的生活和文化進行更正式的探究。

1968 年 11 月，校園緊張局勢爆發，導致各種學生團體舉行罷工。在五個多月的時間裡——這是美國歷史上持續時間最長的學生罷課——學校停課，警察逮捕了數百名抗議者，有時還會發生暴力衝突。直到學校同意開設民族研究學院時，它才結束。

隨後在全國其他大學推動種族研究項目遭到強烈反對。對他們的反對大多是公開的種族主義：例如，亨利·E·加雷特 (Henry E. Garett)寫道，黑人歷史「貧乏」，並將對黑人研究課程的渴望歸因於黑人學生的低智商。甚至一些黑人保守派也反對這個想法。1969 年，全國有色人種協進會負責人羅伊·威爾金斯威脅說，他的組織將起訴任何開設黑人研究項目的學校，稱它們是體現新形式種族隔離的「基於種族的吉姆·克勞學校」。儘管如此，到那時，大壩正在破裂。到 1970 年，歷史學家 Ibram Kendi寫道，「將近 1,000 所大學開設了黑人研究課程、項目或院系。」隨著期刊的建立、教師的聘用和獎學金的增加，這為該學科開創了一個新階段。

今天的非裔美國人研究

這些新的研究領域徹底改變了學術界。「這是一個從不同角度看待黑人的機會，」布拉德利說。他說，通過在課堂上關注黑人，非裔美國人研究項目挑戰了歷史上白人機構的現狀，同時通過嚴謹的學術視角看待黑人生活。

多年來，該領域已經成熟。「黑人研究現在是一門具有理論框架的真正學科，」布拉德利說。儘管如此，他說，許多非裔美國人研究部門都在努力獲得資金，並被要求在校園內開展多元化和包容性工作，尤其是在2020 年喬治·弗洛伊德 (George Floyd) 遇害等備受矚目的警察暴行事件之後。

儘管黑人研究在高等教育中被廣泛接受，但它一直是 K-12 教育的戰場。2010 年，亞利桑那州立法者禁止了「宣揚對種族或階層的怨恨」或「提倡種族團結」的課程。然而，該法律引發了強烈反對，引發了越來越多的運動，要求在全國的 K-12 學校開設種族研究課程。

為什麼黑人研究在成立 50 多年後仍然存在爭議？

「沒有什麼好方法可以要求權利，」布拉德利說。「你必須要求他們。」 他說，非裔美國人研究的存在挑戰了主流的、以歐洲為中心的歷史觀——並敢於宣示黑人公民的價值。

儘管圍繞這些項目的爭論仍在繼續，但分析人士表示，它們的價值是顯而易見的。2020 年全國教育協會的一項分析發現，參加種族研究的 K-12 和大學生「在學業上更加投入，培養了更強的自我效能感和個人賦權感，學業表現更好，畢業率更高。」

最近，一項 2021 年的研究發現，參加過種族研究課程的九年級學生更有可能從高中畢業並繼續從事他們的教育經歷。倡導者說，儘管存在幾代人的爭議，但非裔美國人和種族研究將繼續存在。