迷信的真相

台灣花蓮地震，傷亡枕藉。見有人提出蔡英文總統「德不配位」至天災，實令人哭笑不得，故書成此文章，以正視聽。
 
首先，中國歷史上，把天災歸咎於統治者失德，應當是漢朝開始，無神論者如我，在中學時，聽到這些五德終始，覺得非常無聊，天災人禍，完全可以解釋，為何要把此說成統治者失德？但上年往台灣，業師廖伯源教授，贈其《秦漢史論叢》一書，內有一論文，解釋此「無聊」現象。
 
在古代，君權至上，批評皇帝，犯顏直諫，隨時會被處決。大臣責任是議政，但又不能犯顏，而中國又無年不災，非旱即澇，偶然又有地震，以天災指君主失德，又有「學說」支持，便既可批評君主，又可免去殺身之禍。這些，便是「德不配位」等論述的由來。
 
接著，我會講兩個概念：相關性與因果性。顧名思義，因果性係用論證，找尋事情的因果關係。相關性則是跳過論證，見兩事情有共通點，便說一樣。
 
我講白話文吧！風水命相理論，說鼻子大的人，性器官會較大，黑人普遍鼻大，GG也較大。相關性就是指他們GG大，是因鼻大。因果性會調查DNA等因素，用論證證明為何他們的GG較大。
 
說回花蓮地震，結合上兩段解說，「德不配位」，自然是相關性，非因果性。如果用因果性論證，應該調查花蓮地區樓房抗震能力，為何抵擋不了？板塊移動為何這麼活躍？在自由民主國家，任何人都可以批評元首，但應該拿出證據論證，而不是說什麼「德不配位」。現在不是古代，談這些很荒謬，也很無稽。

論壇屬作者個人意見，文責歸屬作者，本報提供意見交流平台，不代表本報立場。