台灣在詩中覺醒56

博愛           /海瑩

  博愛是斯土的精神
  我們不會也不肯背棄它

一些四肢無缺
把心思花在巧扮的
乞者
何妨給他些許銅板
畢竟 只是個人生活方式

親愛的鄉人啊！
凡是生活於斯土、成長於斯土的
不分東南西北
不分聰明、才智、平庸、愚昧
都是斯土之子
只要不是專開倒車的國鼠
只要不是專咬布袋的家鼠
都被尊為
斯土的主人

海瑩（1949—）本名張瓊文，台中大雅人，現居台北。畢業於文化大學中文系，現為自營公司負責人。著有詩集《敲窗雨》、短篇小說集《沉鬱的下午》，詩作纖細溫柔，流露女性詩情，也有批判政治不公不義與針貶社會的視野。在台語詩的創作呈現她的本土意識。
〈博愛〉既是自我的肯定，也是包容的精神。以臺灣這塊土地為場所，不只對一些巧扮的行乞者有寬容的一面，即使對於因悍衛銅像而自以為銅像的人，也只提醒、挽其不義與自我，這是臺灣人善良的一面，指謂的是社會以及政治現象。詩人向自己的鄉人呼籲要包容生活於斯土、成長於斯土的各式各樣人，只批評了「開倒車的國鼠」和「咬布袋的家鼠」意指的是政治上的政治上的反動劫掠者和共犯結構體系的自己人。寬闊的胸懷包容這塊土地上不分先來後到，不分東西南北的人們。既具主體意識，兼有包容的心。