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【嵇叔夜專欄】俄羅斯的新核常態

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幾十年來,核武器一直是俄羅斯國家安全和民眾集體心態的核心。該國的軍火庫是世界上最大的,長期以來一直是俄羅斯武裝部隊中維護最好的部分。它是多種多樣的,有數以千計的大型核武器旨在夷平城市,也有數以千計理論上為戰場建造的小型戰術核武器。克里姆林宮自豪地指出,這一儲備是民族自豪感的源泉,包括在每年一度的二戰勝利閱兵中列隊行進的彈道導彈和飛行的核轟炸機。俄羅斯的核正統觀念——一個政治神話,俄羅斯總統弗拉基米爾·普丁 本人贊同,核武器和傳統價值觀是俄羅斯國家地位的兩大支柱,也是其身體和道義安全的主要保障——在戰前已成為廣泛的公眾信仰。德米特里·亞當斯基(Dmitry Adamsky)《外交政策》期刊(Foreign Affairs)最新發表的<俄羅斯的新核常態>(Russia’s New Nuclear Normal)告訴我們「這個國家如何變得危險而舒適地揮舞著它的武器庫」(How the Country Has Grown Dangerously Comfortable Brandishing Its Arsenal)

俄羅斯開展對外行動時,會進行核演習,並發表威脅聲明,以遏制西方的反應。入侵烏克蘭也不例外。「特別軍事行動」從一開始就有核成分。當俄羅斯發動攻擊時,它在演習中測試了核系統後不久就這樣做了。普丁在入侵當天上午的戰爭演說中提出了核威脅。戰爭開始一周後,莫斯科宣布將其核力量「置於一種特殊的作戰模式」。在此後的幾個月裡,它一再威脅說,如果西方越過各种红線,它就會使用它的武器。西方政策制定者已將克里姆林宮的威脅視為虛張聲勢,但已被阻止以某些方式和形式進行干預。

發展「戰略威懾力量的運作」的新概念

自入侵烏克蘭以來,俄羅斯對核武器的態度發生了變化——而且不是以令人欣慰的方式。這場戰爭進一步核化了俄羅斯當權派的戰略思想,並使核武器在公眾意識中正常化。這些相互加強的趨勢對俄羅斯的預期行為具有影響。來自主要來源的證據表明,在過去一年半的時間裡,俄羅斯軍方在其威懾戰略概念化方面加倍努力,並且在戰略規劃中開始更多地依賴該國的核武庫。

顯然,俄羅斯國防機構正在發展一個名為「戰略威懾力量的運作」的新概念。它正在考慮建立一個新的組織來執行威懾行動的計劃、執行和評估,並可能在常規突發事件的升級階梯上增加強制選項的數量。

新的核常態都可能導致惡性循環

與此同時,俄羅斯公眾似乎更願意接受使用原子武器的想法。公眾破壞核禁忌的規模和來源尚不清楚。它們可能是戰時激進化的自然反映,也是對存在主義-救世主戰爭的普遍看法。或者,這種核正常化可能是克里姆林宮授權的,目的是加強其劍拔弩張和恢復莫斯科的脅迫聲譽,尤其是在克里姆林宮對西方無視其核信號的趨勢越來越感到不安的情況下。

但無論其原因是什麼,這種新的核常態都可能導致惡性循環。它可以為俄羅斯最高統帥部進行更多的核肌肉展示鋪平道路,並且可以讓公眾容忍,甚至可能鼓勵克里姆林宮強硬的核策略。

重建俄羅斯的常規力量爭取時間

在過去的一年裡,俄羅斯軍事和外交期刊、會議和該國國防知識分子的聲明表明,俄羅斯核機構關注兩個主題:調整該國的威懾態勢以擊退感知到的威脅,並恢復因核打擊而貶值的威懾可信度。戰爭。前一個主題是明確的;後者是隱含的,但仍然很容易被發現。

在一年內,俄羅斯軍方提升了核武庫的作用,並加倍強調戰略威懾的概念——這是俄羅斯對核和非核脅迫的委婉說法。這些主題在俄羅斯總參謀部的旗艦刊物《軍事思想》的大量出版物中顯而易見。去年,包括戰略核導彈部隊司令、他的副手和其他高級軍官在內的十幾位作者審視了俄羅斯威懾和核戰爭的未來。從作者、主題、數量和詳細程度來看,這一波文章是前所未有的。這一爆發性的核寫作既是強制披露,為重建俄羅斯的常規力量爭取時間,也是反映莫斯科計劃如何分配其資源和注意力的意向聲明。

幾位俄羅斯安全專家提倡發動先發制人的打擊

文章指出,俄羅斯核機構的主要擔憂是美國的「快速全球打擊」,該打擊將削弱俄羅斯軍方的最高指揮權並使其核報復能力無效。俄羅斯消息人士認為,為實現這些目標,美國將採用非核進攻和防御手段,因為華盛頓試圖——根據俄羅斯的看法——「俄羅斯非軍事化」和「去主權」,然後利用該國的「領土」 、自然、工業和人力資源。」 俄羅斯軍方計劃通過向華盛頓展示其擊退美國空域襲擊、壓制美國導彈防禦系統以及對美國本土造成不可接受的核破壞的能力來阻止這場想像中的閃電戰。

俄羅斯的核高層敦促克里姆林宮對核三位一體的每一部分進行現代化改造,以提高指揮與控制、預警和武器系統的生存能力,並開發能夠展示決心和能力的新型就業模式。這些出版物中最大的披露是總參謀部正在製定其「戰略威懾力量的運作」 ——這個概念可能會概括旨在威懾美國的創新。此外,消息人士透露,俄羅斯國防機構正在尋求建立一個負責規劃和執行戰略威懾的國家級機構。

除了這一官方言論,幾位俄羅斯安全專家甚至提倡發動先發製人的打擊,以擊退俄羅斯核武庫的淘汰。這種破壞穩定的傾向早於戰爭。當時和現在一樣,領先的俄羅斯國防知識分子認為,美國正在降低核武器使用的門檻,並且華盛頓聲稱一場有限的核戰爭是可控的。他們還認為,美國決策者有一種「升級到降級」的方法——華盛頓將使用核武器來脅迫其他國家遵守其政治意願——即使美國指責莫斯科採用了同樣的框架。

不懷疑俄羅斯的核實力,但質疑莫斯科的決心

然而,克里姆林宮顯然希望俄羅斯核機構解決的最緊迫問題與常規戰場有關。莫斯科認為,其核脅迫阻止了西方對烏克蘭的直接干預,並在一定程度上限制了間接干涉。但已經完全無法迫使基輔投降結束戰爭。 在克里姆林宮看來,西方並不懷疑俄羅斯的核實力,但華盛頓及其盟友確實質疑莫斯科的決心。克里姆林宮的結論是可以理解的:俄羅斯一再進行核恐嚇,但俄羅斯並沒有採取行動。再加上莫斯科在升級管理期間的謹慎態度,這種不作為已經貶值了該國核脅迫的可信度。

軍方意識到克里姆林宮正在尋求從俄羅斯的核軍刀劍拔弩張中獲得更多回報,尤其是在常規突發事件中。為了滿足這一期望,軍方應考慮升級階梯上的新中間梯級,創造新的方法來操縱核警戒級別,並採取「戰略姿態」:俄羅斯對核力量示範活動的委婉說法,以威懾莫斯科的對手並迫使他們向俄羅斯的意志低頭。總而言之,由於克里姆林宮試圖在不進行大規模核交火的情況下進行脅迫,因此它希望軍方能夠擴大其核肌肉炫耀選項的範圍。 這些很可能是俄羅斯在完善其脅迫機制時追求的近期目標。

思考不可想像的事情

在這些正式創新的背景下,俄羅斯公眾內部出現了一種非同尋常的觀念氛圍。在過去的一年裡,核武器已經成為一個熱門話題。只有懶惰的俄羅斯媒體評論員沒有提出他們對核使用的看法。使用核武器應該是最後手段而不是不可想像的選擇的觀念已經成為俄羅斯媒體的常規,並形成了對戰爭升級的共同思考。這種反復出現的好戰核言論——無論是官方的還是非官方的——已經在某種程度上削弱了核禁忌,即使是無意的。

核正常化的來源尚不清楚。它可能是一種自然出現的、自下而上的現象,反映了時代精神。畢竟,戰爭已經使該國公眾意識中的暴力和野蠻行為習以為常,好戰的環境使許多人變得激進。

克里姆林宮和教會將烏克蘭描繪成一個「浪子女兒」

但克里姆林宮和俄羅斯東正教教會彌賽亞存在的光環對戰爭的貢獻也對核正常化做出了貢獻。這兩個機構都在用幾乎超驗的術語來描述這場衝突——作為文明的衝突和「俄羅斯世界」的內戰。克里姆林宮和教會將烏克蘭描繪成一個「浪子女兒」,它已經成為黑暗勢力的代言人,特別是尋求在精神和地緣政治上瓦解俄羅斯的集體西方。在他們的戰時演講中,普丁和俄羅斯東正教會領袖基里爾牧首都接受了殉道、淨化犧牲和悔改的語言——所有這些都是為了贏得戰爭。這種語言最明顯地適用於俄羅斯士兵,他們中的許多人在戰場上面臨死亡,其中許多人在部署前得到了牧師的祝福。

戰時民間傳說——軍國主義歌曲、剪輯、表演和軍事紋章——也帶有宗教象徵和世界末日的動機,進一步削弱了核禁忌。這種民間傳說崇敬俄羅斯的核力量,無痛地威脅使用核武器,並頌揚俄羅斯過去和現在的戰鬥。一位接近克里姆林宮並受到烏克蘭制裁的俄羅斯流行搖滾歌手為薩爾馬特——例如該國最新型的洲際彈道導彈——製作了一首讚美詩。這首歌的視頻片段,由戰略核導彈部隊的軍樂隊演奏,亮點普丁關於核武器和世界命運的末世修辭威脅美國和北約,並以「上帝和薩爾馬特與我們同在」作為結尾。

宗教的戰時佈道使他變成了國家精神委員

宗教的民事作用也很重要。俄羅斯東正教會將這場戰爭合法化是多年來教會對克里姆林宮外交政策策略和核武力的支持的延續。族長的戰時佈道使他變成了國家精神委員。戰前,克里姆林宮積極將自己描繪成一個信仰驅動的演員,以加強其強制性談判。現在,在戰爭中,族長的彌賽亞和世界末日的言論,偶爾與克里姆林宮的核威脅相呼應,顯然有助於莫斯科發出符合「瘋子理論」的信號——說服對手它已經瘋狂到可以走向核極端以實現其目標。俄羅斯公眾不是此消息的目標受眾。但在不經意間,宗教-軍事言論讓公眾意識中的核使用變得更加可想。

西方認為莫斯科比實際情況更虛弱、更不堅定

克里姆林宮也可能故意授權這種公開的核正常化,以增強其武力。畢竟,如果該國人民願意冒世界末日的風險,俄羅斯的核威脅似乎更可信。但即使莫斯科努力讓俄羅斯人接受核使用,現在也可能尾巴搖擺不定。核公共話語似乎已經獲得了自己的生命,並且可能對其主人有害。一些俄羅斯國防知識分子和核專家對俄羅斯公眾難以忍受的核輕度感到震驚。這些專家表示,公眾情緒不準確地代表了克里姆林宮的立場,而且它是不負責任的,因為它具有危險的含義。

而且,無論來源如何,公眾的核正常化都可能會破壞反對使用原子武器的規範——尤其是在與軍方領導人的概念創新和戰略關切相結合的情況下。俄羅斯的消息來源顯示出一種焦慮,即西方認為莫斯科比實際情況更虛弱、更不堅定,而西方國家將尋求利用這種弱點。目前尚不清楚俄羅斯最高司令部打算如何解決這一問題。但在這種自我強化的氣氛中,現在有一條更容易升級行為的途徑。俄羅斯增加核武力,旨在為威懾電池充電 因此,恢復俄羅斯的脅迫聲譽也就不足為奇了。 莫斯科決定在白俄羅斯建設可承載其核武庫的基礎設施,克里姆林宮可能在更多國家部署核武器的暗示,政府不願參與軍控談判,以及專家建議俄羅斯可能開展核試驗都說明了朝著這個方向邁出的步伐。

民族主義、彌賽亞主義、軍國主義、宗教保守和對核力量的崇拜

軍方對核行動的擁護與公眾意識中核武器的正常化結合在一起是一種前所未有的聯繫,可能對俄羅斯戰略界的各個部門產生長期影響。對於政治領導層而言,這種關係保持了俄羅斯核武庫在國家安全中的核心地位,證明了為武庫現代化分配資源的合理性,並將核脅迫轉變為道德上可接受的工具。如果克里姆林宮和軍事高層已經對西方忽視他們的核武力威脅感到沮喪,它也提供了一條更容易的途徑來展示自己的武力,他們認為俄羅斯的強制潛力需要充電。這種關係進一步加強了俄羅斯的核正統觀念,加強了俄羅斯安全精英成員呼籲將精神和物理威懾交織在一起的呼聲,並培養了一種混合的意識形態民族主義、彌賽亞主義、軍國主義、宗教保守主義和對核力量的崇拜。

新核常態 可能會提高運營商的服從度

核武器在建制內外日益突出也可能刺激俄羅斯東正教發展正義戰爭理論(目前在東方基督教中不存在)和核宗教法理學:對何時、如何以及出於什麼目的的神學解釋使用核武器是適當的。儘管普丁支持俄羅斯的核正統觀念,但他只是一種症狀,而不是這種現象的根源。無論他發生什麼事,國家安全精英很可能會繼續將救世主的言辭和升級的信號結合起來,以保持模棱兩可並增加西方的困惑。

目前西方分析人士對俄羅斯揮舞核武器的前景持相對放鬆的心態,這使得他們更難以破譯俄羅斯領導層和該國核運營商升級和末世論意圖的真實性。但俄羅斯的新核常態 可能會提高運營商的服從度,以應對俄羅斯領導層不斷升級的核命令。如果俄羅斯經歷軍民不穩定,未經批准使用的可能性就會增加。

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