伊能嘉矩著作的一些疑問和討論（二）屏東放索社是高雄平原遷去的？

台灣史料多殘篇，張冠李戴聽不完；
要把真相仔細探，莫教歷史長訛傳。

甲、《臺灣踏查日記》對鳳山與放索的記載：

一、1900年8月9日記載：
康熙時鳳山縣城「設於現在的舊城〔左營的舊城〕。原來，設在興隆里〔興隆庄埤仔頭〕的舊城一帶，是屬於平埔族的Pansoa社（放索社）故址。選定縣名的時候，從Pansoa的近音選擇字義更佳的「鳳山」〔臺語音Fonsoa，即Pansoa的近音〕。後來，縣城遷到埤頭〔高雄縣鳳山市〕的時候，剛好城外有一座叫「鳳山」的山丘，所以鳳山城這個名稱就確定了。」

《臺灣踏查日記》譯註者楊南郡，附註說：「勢力強大的馬卡道系平埔族放索社，最初世居於今左營舊城和高雄縣仁武鄉大社一帶，明鄭時代由於漢人入墾其地，受到壓迫而遷到林邊溪畔的田墘厝（屏東縣林邊鄉田厝村、崎峰村及水利村）。」
二、1900年8月17日記載，屏東老埤庄熟番頭人潘乾坤口碑說：
「Pansoa社（放索社）：就是漢人所稱的阿加社，原來居住在楠仔坑（其東方仍留下舊地名「大社」）及舊城附近，在明鄭時代被鄭氏部將所逐，遷到東港。」
三、1900年8月30日來到阿公店，記載：「本地本來是平埔蕃阿加社所在地。」

乙、伊能嘉矩踏查日記的疑問

一、 伊能嘉矩1900年8月17日記載內埤潘乾坤口碑，說放索社原居住舊城左營、楠仔坑大社一帶，被鄭氏部將所逐遷到東港。實際上阿公店、楠仔坑大社、舊城、左營是伊能嘉矩在這日之前踏查經過所記載的地名，幾天後竟成為屏東內埤熟番潘乾坤口碑的地名，明顯有疑問。
何況，在那年代，地方偏僻，生活圈有限的內埤社番，有可能熟悉遙遠的楠仔坑、大社、左營、舊城、阿公店這麼多小地名和歷史嗎？
二、「鳳山」地名由來，1686年康熙25年蔣毓英第一本《臺灣府志》清楚記載：
「鳳山，在鳳彈山西，踞其巔視之，其形如鳳，傍有兩山如翅，又有一崙腰石如鳳冠，另有一崙向海至坑仔口如鼻，後有疊隅形如卵，故名「鳳山」。」
伊能嘉矩強加解釋舊城是平埔族Pansoa（放索社）故址，說鳳山是「從Pansoa的近音選擇字義更佳的「鳳山」〔臺語音Fonsoa，即Pansoa的近音〕」而來，明顯是在附會他想像放索是由鳳山舊城遷去之說，所作的誤解。
實際上清代都說福佬語（臺語），「放索」與「鳳山」的讀音差很多。伊能嘉矩來台時間未久，還不是很懂台語。
楊南郡註釋，也跟隨伊能嘉矩，說放索社是明證時從舊城大社遷去，未考慮伊能嘉矩的著述也會有錯誤。屏東平原平埔族屬馬卡道族，是伊能嘉矩的人類學分類。荷蘭時期對原住民只稱社名。
三、放索社「又名阿加」，首見1722年黃叔璥《臺海使槎錄‧番俗六考》：「南路鳳山番：上淡水（一名大木連），下淡水（一名麻里麻崙），阿猴，搭樓、茄藤（一名奢連）放索（一名阿加），武洛（一名大澤機，一名尖山仔），力力。」
伊能嘉矩握有很多清代台灣文獻，包括各種府縣志，可惜欠缺明代和荷蘭時期史料，不知清代文獻對台灣早期歷史的記載，很多是傳說、訛傳，對一些記載的解讀也未必皆正確。
伊能嘉矩名聲大受尊崇，著作多受後來研究者沿襲。

丙、根據荷蘭第一手史料，放索社是1636年之前就居住放索，今屏東林邊

一、1603年陳第〈東番記〉：「東番夷人、、大員、堯港、打狗嶼、小淡水皆其居也，、、別為社或千人或五、六百。」

二、《荷蘭時代的福爾摩沙》尤紐斯報告1635年搭加里揚之戰的過程：
「1636年2月10日：我們攻打搭加里揚勝利的事很重要。不只附近村社，南部的村社也都很害怕。在搭加里揚人的南方，叫作Pangsoia放索與其附近的七個村社，人口多，靠近海邊。他們未做過對荷蘭人不好的事，在聽到搭加里揚人遭到攻打的情形之後，也表示願意和荷蘭人議和了。」

三、《熱蘭遮城日誌》記載：
「 1636年4月8、9、10、11日：「這放索仔的人民，身體高大強健，結實茁壯且堅強有力，身材很美觀，但大部分都赤裸走路。他們的房屋居室，跟搭加里揚人的人一樣，蓋得很低而且簡陋。
Dolatock人的穿著，房屋居處，人的樣子和武器（有盾、標槍，有些人也有弓箭和砍刀）也都跟放索仔人的完全相同，只是他們的男人沒有那麼高大。」（節錄）

四、由上述〈東番記〉、《熱蘭遮城日誌》、《荷蘭時代的福 爾摩沙》的記載可知：
A、1603年小淡水港今東港附近，就居住有「東番夷人」原住民番社。
B、1636年搭加里揚之戰後，搭加里揚、大木連、麻里麻崙、塔樓四社認錯簽約歸順荷蘭，今屏東林邊放索七社（和東港附近Dolatock人五社）害怕，也與荷蘭簽約歸順受統治。
C、荷蘭人把搭加里揚、大木連、麻里麻崙、塔樓四社總稱搭加里揚人，與放索人（還有Dolatock人），體型、穿著、習俗不同，是二個不同社群。
D、放索是1603、1636年就居住在今屏東林邊，不是伊能嘉矩著作所記載，明鄭時代或何時從阿公店或左營舊城、楠仔坑、大社遷去的。
E、屏東阿猴與打狗無牽連；放索與阿公店、左營舊城、楠仔坑大社，也無牽連。