【專欄 /心靈】從生死學淺談活在當下的人生觀     

/謝永定

生死學是一門學科，其中牽涉到社會學、科學、醫學、法律等諸多層面，國內外很多學者都企圖從理論或實務層面，提供生命或死亡的相關見解。

其實，這些見解都是與人類社會的文化脈絡，所形成的知識有密切相關。若從生死學的視野來看，人類的知識系統，可粗略區分為宗教、哲學、與科學三個主要面向，而這些理論並不是本文所欲表述的意圖。

學會放下，才能活在當下。

人生太長，我們會怕寂寞，太短又怕來不及珍惜手中的幸福，唯有活在當下，才能掌握現有的幸福、才能擁有精彩的人生。

每個人都曾經告訴過自己，應該要「學會放下」，但總是在不知不覺中，又讓自己陷入活在過去，幻想未來的狀態。當我們活在過去的時候，就容易讓自己無法好好把握現在，害怕面對現實，甚至不敢真實面對生命。

「一個人的生活，什麼都要自己做，兩個人的生活，就會互相推拖 ;一個人的生活，難免會感覺寂寞，兩個人的生活，摩擦難免也多。」

「一個人的生活，自在又快活，兩個人的生活，樂趣也很多 ;一個人的生活，自在逍遙過，兩個人的生活，相互可依託。」

這是筆者有感而發所寫的歌詞，可惜卻沒有譜出曲調，但有時候心血來潮，隨興哼哈幾句，也能自得其樂一番。

虎去兔來，一年又過去了，回想過去這些年的人生經歷，真實記錄著許多人生哲學與生命體悟，人生總會有一些意想不到的歷程與曲折，常謂「活在當下、珍惜所有」這兩句話的道理很簡單，它的含意不難理解，但世間人能夠真正做得到幾稀。

筆者退休多年，是年近古稀的初老之人，曾在同一個職場度過將近40年，嚐盡酸甜苦辣的心靈滋味，也面臨過悲歡離合的生命歷程，更看盡人生百態，以及面對形形色色的人性樣態，然而這些經歷，反而給予我豐富人生的知識與智慧。筆者曾經在十八天內，面對喪子及失恃之痛，加上經常參加一些親友的告別儀式 ，對生死之事看得非常透徹，也有一番點滴在心頭的生命體悟。

走到最後，終需獨立生活。

依稀記得日本作家、社會學家上野千鶴子在十幾年前曾寫過一篇文章，其中有一段文字如此描述，人生到了最後，都要面對一個人的生活。她同時提到，不管你這輩子有沒有結婚，有沒有子女，終究都要面臨一個人的獨自生活，因為子女成家立業之後，就會擁有自己的家庭，而另一半也必然會有人先下車離去，所以每個人走到最後，都不得不面臨獨自生活的現實。

我們都知道，過去不管你在職場享有多少風光，退休之後終需要學習放下，畢竟這一切都已經成為一篇故事，已不存在於你的現實生活中，因此在初老還能自理的階段，就要學習如何獨自生活，當然更要好好把握珍惜老伴還在身邊的日子。

2020年11月的某一天 , 筆者曾面對一場險失妻子的浩劫，去年10月又再度面對妻子腦血管阻塞中風，留下不良於行的困境，所幸搶救得宜，現在已逐漸恢復健康，兩年來經歷這些風風雨雨，令筆者深深體會到「活在當下、珍惜所有」的重要。過去幾十年因為工作關係，及夫妻彼此的個性與默契，常常處於分隔兩地獨自生活，聚少離多的情況，但歷經過去兩年親身經歷意想不到的事後，才驚覺擁有彼此是這般珍貴，不是可以輕易取而代之的。

常言道，人生不如意十之八九，人們總常以不如意的八九怨天怨地，卻無法珍惜那如意的一二，只見到人家成功的現在，卻沒去思考成功的背後曾付出多少心血，也許這也是人性的一部分吧。

面對生命，就該有所認知，禍福相依，生死相隨，生命的長短，只是人生的一段歷程，人生追求的是要活得比以前好，而不是攀比活得比別人好。

無論如何，「活在當下、珍惜所有」才是人生最精彩的光景，這也是生命不變的定律。

作者簡介：謝永定1954年出生，畢業於國立台灣藝術大學廣電系、國立政治大學行政管理學碩士班。曾任苗栗東南扶輪社社長、國際扶輪3501地區苗栗第四分區助理總監，海洋科大、開南大學、大葉大學專題演講講師。