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【專欄】道高一尺魔高一丈的中國共產黨與中國革命可能性之探索 -分割以進行革命模式之探討-

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白紙革命爆發的表面與裡面

(一)歐洲人急躁的看法
去年中國爆發白紙革命時,許多歐美國家的有識之士就很性急地認為:中國出現追求自由的聲音越來越高漲,因而預測:《因為政策快速轉變而失去面子的習近平》的支持基盤即將會動搖。有些人甚至說:共產黨的一黨統治的終結已經開始。

從某種程度來看,如果站在歐美的角度做這樣的猜測,或許是可以理解的。

(二)大躍進與天安門事件並沒使共產黨倒台
但是,如果打開現代中國史來看,共產中國過去也曾經有過幾次甚至可說是超過《白紙革命》的嚴重事態,但共黨體制的長期安定卻也沒有因此而有所動搖。毛澤東時代所發生的連續幾年的大躍進、鄧小平時代的1989年天安門事件,共產黨都沒有太大困難就度過難關,甚至在此之後,其一黨統治就被更加強化。因此假如說歷史會重演的話,那麼2023年的習近平應該會安穩無事,而裝出一副沒什麼事發生的嘴臉吧!

其實,共產黨的宣傳部門正散播著《將政策轉換加以正當化的言論》。其內容是:末端的領導部門或許做的過火,但清零政策本身是正確的,正因為正確,所以現在才能將管制加以鬆綁、緩和。因此,人們應該感謝黨的領導能力。

(三)謊言的文化與其在政治上的功用
對於身在台灣的人,或許會覺得這是謊言,是行不通的。但是在中國的政治文化裡,掌握權力的人滿嘴謊言卻有別的意涵。秦朝的宦官趙高為了測試部下的忠誠心,故意指鹿為馬。當時主張鹿就是鹿的人就被排擠、被處刑;而回答是馬的人就被認為是具有絕對的忠誠心,而受到重用;其他大部分的人就保持沉默。

即使到今天,中國的掌權者仍然使用這個手段。共產黨的領導人在面臨危機時,會說大謊,以便由上而下來鞏固無條件的支持者,然後排斥不忠者,而使大部分的人沉默。如果跳過這個危機,黨的權力就會堅若磐石。
因為日本人的統治經驗與自我統治之民主的實施,台灣人大概就漸漸地無法了解:中國共產黨這樣的作法其實就是中國的軟實力。

(四)一邊清零,一邊排除異己
另一方面,共產黨在這段期間,則於硬體面方面,強化它的統治體制之基礎。大家可能知道,共產黨用QR Code 追蹤PCR 篩檢的陽性確認者,而將之加以強制隔離。而這個隔離系統就被當作工具來追蹤反體制者,並將之拋入牢裡。

篩檢的大白經常能進入反體制者的家中,而在中國所被興建的《無數巨大的隔離方艙》是隨時可以轉化成《強制收容政治犯的集中營》。這和維吾爾自治區的情況是一樣的。

因此,共產黨在清零的這三年當中,建構了這種可以很方便利用的基礎設備,並踏實地對這樣的設備進行測試與運用。正因為這個緣故,共產黨就在清零之後跟著進行解封,而著手於經濟的重建。

(五)白紙革命是革命嗎?
這次的白紙革命,中國人決意走向街頭,那麼他們再次站起來是否有可能顛覆中國共產黨的體制嗎?當然,不能說沒有,但全體主義(極權主義)的統治基盤是被更加強化,相對地,反體制者卻面臨一個嚴重的問題,那就是不容易整合。換句話說,即使在某個地方產生反叛,但要擴散到各地以整合成《具有統一的主張》與《有效率的組織與堅固的領導部門》,是要花很長的時間的。

但另一方面,共產黨因為是上意下達的全國性組織,他們可以同時一齊對問題進行處理。共產黨可以為了緩和事態的發生,而在爆發前,可以故做放鬆,也可以用武力來鎮壓。

天安門事件時,勉勉強強爆發出民主化運動的只有北京。當時,上海市總書記江澤民很有技巧地壓制了民主派人士,而此外的地方沒有大的動靜,所以北京的民主化運動就因此被孤立,不久就被機關槍與戰車給鎮壓、驅散。而且,當時,共產政權充分活用網路與全國的交通網,很簡單地就能控制異議人士對這些的接觸與使用。

與1989年的天安門事件相比,這次的白紙革命幾乎可以說在初步的階段就斷氣。抗議的活動是零星的,僅限於都市,欠缺整合。因此,要說白紙革命是革命,那還有一段大距離。

中國異議人士的新思考

在近代中國,《分割而革命》有過兩次成功。
1911年,辛亥革命爆發,許多省宣布從清廷獨立,清廷無法處理各地產生的叛亂,於是各地就建立革命政府,不久,清廷就滅亡。

毛澤東主張把中國分成27個獨立的地區,各自在獨立的地區推動革命。

1920年,毛澤東主張把中國分成27個獨立的地區,然後各自在獨立的地區推動革命,當時他特別拘泥於在湖南省建立共和國。後來,在1921年,在蘇聯的支援之下,毛澤東就以另外的形式將中國加以分割。他在蘇聯共產黨的領導之下,於邊境地區,設置《中華蘇維埃共和國》,於其他地區則設置《蘇維埃政府》。後來毛澤東進入延安,他就以此為根據地,將革命拓展至全中國。

這種分割式的革命,是否可能發生第三次呢?這似乎在去年12月的白紙革命出現了新的徵兆。

在《未必支持共產黨的海外中國人》之間,他們相當理解如下的難題,亦即:在同一時期反叛共產黨是困難的。而且地區分離獨立(例如台灣獨立、西藏獨立、新疆獨立等)的話題,已經不再是禁忌,人們對此進行冷靜的討論。而就在白紙革命發生的時期,有人認為香港所產生的獨立運動是正確的,雖然這種主張的聲音還不夠大,但卻是合理的。顯然,對大一統的挑戰意識已然出現,中國人已經漸漸地看清了極權統治的弊害。

結論

當反滿意識高昂時,清廷被推翻了,同樣地,當中國各地的反共意識擴散時,中國就可能透過分割革命而形成數個民主獨立的國家。台灣應該抓住這個方向來促成中國的質變與東亞新國際秩序的形成。只是令人感嘆的是:當中國人民懂得自由、民主的可貴而在思索推翻共產黨的時候,國民黨卻跑去跟共產黨合作,想要抹滅台灣的民主。

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張正修
張正修
曾任考試委員、開南大學法律系系主任、淡江大學公共行政學系兼任副教授、台北教育大學文教法律研究所兼任副教授。

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