【專欄】藝術創作「不入流」，誰造成的？

「改變台灣從首都開始，改變台北從文化開始，這是一場以文化為主體的社會運動，也是台灣歷史上第一次以改變政治文化為訴求的選舉」。這是民眾黨主席柯文哲第一次參選台北市長時，頗能打動人心的口號。

但柯文哲的著作《白色的力量》中卻提到，「我們台灣，第一流的人才讀醫學院，二流的讀工學院，三流的商學院，讀法和農的，佔第四第五，文學院的差不多第六流的，藝術的就根本不入流了。」

該段話完整段落標題是「聰明人去讀政治經濟，台灣才有希望」，接著才提到第一流至第六流，以及「藝術根本不入流」，後面還提到「所以，我看台灣是不會有莎士比亞的，也不會有米開蘭基羅，藝術創作也要很聰明的人才做得好」。

這是對現況的客觀描述？還是柯文哲個人主觀的認知？這個說法真能反應社會真實面，或者只是他個人的成見作祟？

柯文哲將下屬當狗、當太監，貶低各種專業為不入流，背後的思維恐是對人的不尊重，以及個人優越感吧？他的發言常常為了製造效果，語不驚人死不休，根本不值一哂。但因筆者從事的恰是他口中的不入流行業─藝術創作，感觸特別深，不妨藉此探究一番。

柯文哲認為，聰明的人應該去讀政治經濟，這樣台灣的未來才會有希望。這個話術正好驗證70餘年台灣教育的失敗，導致一流學府畢業的第一流人才，說出這種充滿歧視的話語。高等知識份子的素養不過如此，台灣未來的希望在哪裡？

功利主義盛行誰之責？

回顧台灣近百年歷史，中國國民黨黨國體制將中國文化系統「殖入」台灣，是墮落、沉淪的開始。日治時期作為「現代國民」的價值範式，已消失殆盡。黨國以政治、經濟攏絡台灣人，「萬般皆下品唯有讀書高」，成為這一時代社會主流價值觀。在封建思想的舊文化體制下，想當官、想發財就得進入這個虛偽、功利的社會系統；會讀書的人進入這個宰制人民的機制當中，缺乏反省思考能力，不足為奇。

每逢大選競選口號高呼「要飯碗、顧肚子」，政府也好，民間也罷，全都陷入瘋狂拚經濟的熱潮之中，台灣人成為「經濟動物」，社會瀰漫著功利主義氛圍。孰令致之？

從事藝術創作的人都有一句警世名言：「藝術不能當飯吃」，這也成為父母對孩子的忠告；柯文哲藝術不入流的說法，反應的正是社會功利主義的現狀。

日前媒體報導，一位失智的87歲老翁，去年瞞著女兒將市值上億元的9戶房產送給台北市行天宮，因為廟方稱可消業障、會照顧老翁餘生，但卻在房產過戶後就不聞不問。在家屬指控之後廟方還回應，不會透過捐贈「換取照顧」的條件關係，但本於「慈善」立場，會在合情合理情況下持續關懷老先生。這是台灣人成為經濟動物悲慘的下場！

經濟奇蹟 vs 文化沙漠

台灣人拚經濟滿盆滿缽之後，大企業家、高官退休的有錢人寧可將幾百萬、億捐給宗教團體，以換取消除業障死後去極樂世界的「幽夢」，就是不肯贊助在世藝術家的創作。

因為社會普遍對藝術創作工作的歧視，導致台灣依然是一個文化沙漠，社會對藝術鑑賞審美能力低下，美其名的「夜市文化」形成經濟美學的一角，其實是人文景觀深陷開發中國家的程度，而無以提升！

藝術創作因為無利可圖，貧瘠缺乏肥沃豐厚的藝術土壤，導致一流的人才不肯投入藝術創作，弱化了國家文化建設的契機。更令人沮喪的是，表面上的文化藝術活動，常常只是虛偽的市場表象，任由不懂藝術的機構操控大權。

缺乏自我反省的藝術創作工作，讓台灣陷入世俗化精神危機當中！現實上，藝術家在社會心目中身分地位也不高，除了那些被市場炒作起來的大師之外，多數藝術創作者苦哈哈，連生活都成問題。藝術創作的確淪為柯文哲口中不入流、受鄙視的行業。

改變台北從文化開始，但做為政治人物，擔任兩屆首都市長，柯文哲為藝術創作行業，做出什麼關心和貢獻？