【專欄】眾神聚會所─東勢文化街

圖文/黃淑麗(資深媒體人、自由撰述）

台灣廟宇數量眾多是衆人皆知的事，然而說到密度，相信沒有一條街比得上東勢的文化街，短短500公尺有7間廟宇，充分顯示東勢客家人「敬天尊神」的豐沛宗教文化色彩。

有云「君自故鄉來 ，應知故鄉事」。從小在外求學謀生的外子，臨老退休返鄉退休後，開始對自己的「家鄉事」越來越熱衷，並報名參加「山城導覽課程」，我則抱著陪讀的態度，跟著出門走讀尋根。

天氣冷得令人直打哆嗦，還是打起精神，整理出如下山城衆神祉的殿堂。

東勢文化街地理位置有如盤踞「金交椅」。其背山（大雪山）面水（大甲溪）的坐向，致令鄉民傾向把土地公廟（當地人稱伯公廟）安厝在此，如雙福祠、永光祠、福安祠三間皆屬土地公廟，其中雙福祠因供奉了兩尊兄弟土地公（有一尊因廟損毀，被收容安龕在此）故名為「雙福祠」。（想來，神祉之間也很有人情味）

永光祠的特色是蓋在一建築物屋頂上；另一福安祠供奉有土地公、土地婆，另還配祀一名幼童。外人觀之，不免嘖嘖稱奇。

永安宮又名「鯉魚伯公廟」。這裡有二百年前建的160公尺河堤（後來大甲溪不再㙺堤氾濫了，才縮減為如今90公尺貌）。當年它的修築完全以大甲溪卵石堆砌，頗能符合現代的生態工法。據稱，過去大甲溪常淹水，才會興建這座河堤。也有人說，曾有鯉魚神現身保護居民水患，而它的河堤自然蜿蜒如同鯉魚身，誠為一奇景。

復興宮建於兩百多年前東勢鎮開發時，因樟腦油開採盛況一時，當地靠樟腦油發跡的腦館、腦寮居民因而集資興建此一「復興宮」。

東勢「巧聖仙師廟」，被視為臺灣主祀魯班的開基祖廟。東勢因臨近大雪山等林場，又得大甲溪航運之便，在清朝時，是水師船隻的轉運中心，當時為紀念一代匠師魯班而建。

另一處位在大茅浦的保和宮又稱「三山國王朝」。主祠為客家族群所崇尚的護國庇民之神「三山國王」，三山是指通稱為「明山」、「巾山」、「獨山」三尊鎮山神祉。

位於圓樓街的「東勢文昌廟」雖是921後重建的，但它可是台中山城最早成立的學府。也是東勢、新社、石岡、和平等山城一帶，唯一的文昌信仰祭祀神。距今已有200年歷史的「文昌廟」，昔稱「文祠」。從清朝嘉慶年間開始成立私塾授課，曾出過許多秀才，其中如丘逢甲還進京考中進士。

另一東勢山城特有地景則是，客家族群信奉「自然神」，認為萬物皆有神。所以路邊的巷弄、街角，隨處可見「石頭公」、「樹王公」神祉被供奉，煞是有趣。