【專欄】楊宗昌的堅持

宗昌兄於八月八日仙逝，台獨聯盟要角又少了一位，而且是相當重要的一位。現代社會講究圓融，不夠圓融會面對阻力，然而太過於圓融又會出現缺乏原則的困擾。宗昌兄的仙逝，不只是台獨聯盟的損失，更是台灣的傷害，台灣的社會就是缺乏堅守原則的人。

台灣之所以出現台獨運動，就是佔領台灣的中國國民黨政權不只在台灣獨裁統治，還是殖民統治，政府由中國搬過來，抗拒本土化。台灣人與中國人不平等，台灣人扮演被統治者，腦筋較清醒的台灣人因而產生台獨的概念，目標是驅逐外來政權，建立本土政權。宗昌兄等人的第一代台獨運動就是要驅逐外來政權。蔣介石對於台獨與「共匪」的態度一樣，「寧刻錯殺一百，不可放過一人」，而且其爪牙滲透到國外，楊宗昌等第一代台獨面對中國民黨政權的迫害。

政治民主化之後，由台灣人依民主程序產生政府，台獨運動要驅逐中華民國是有困難，只是由國名及《中華民國憲法》來看，中華民國還是如假包換的外來政權，台獨運動的目標並未完成，國內的台獨運動只好修正路線，改為「正名制憲」，宗昌兄等旅居國外的第一代台獨乃配合國內轉型為第二代台獨，目標轉為「正名制憲」。

在台獨運動中，民進黨扮演奇妙的角色，民進黨由黨外人士所組成，當年的黨外人士就是積極反中國國民黨，與台獨運動的目標一致，中國國民黨也將台獨、黨外人士甚至於「共匪」列為同路人。建黨初期的民進黨沒有政治版圖，屬運動團體，不像民主政黨，後者以執政為目標，所以必須跟著主流民意走，以獲取選票，運動團體則在追求政治信仰，將政治信仰傳播給民眾，只能影響少數人，不可能帶領主流民意。

由黨外人士組成的民進黨很明確的從事民主運動，卻不是台獨運動，後來內部發生統、獨路線之爭，由於統派勢力較弱，全部退出民進黨。民進黨的目標雖然不是推動台獨，然而統派全部退出該黨，該黨成員算是偏向獨派。政治民主化之後，該黨已相當茁壯，也轉型為民主政黨，以執政為目標，不是追求政治信仰，只是台獨運動人士是其基本支持者，有時候會披起台獨外衣。只是進入中華民國體制參政，不可能驅逐中華民國。進入第二代台獨之後，民進黨勢力弱時會跟著台獨運動人士喊正名制憲，實力夠時，絕不可能推動正名制憲。

依民進黨的《台灣前途決議文》，該黨以「中華民國」的國名及《中華民國憲法》在台澎金馬建國，所建立的國家當然是兩個中國之一，另一個中國就是中華人民共和國。這期間台獨運動分成三股勢力：第一股勢力就是繼續推展台獨運動，對民進黨捍衛中華民國樂觀其成卻不加入。第二股勢力是背著台獨神主牌到民進黨分一杯羹的台獨蟑螂。第三股勢力是反民進黨，他們認為民進黨捍衛中華民國與中國國民黨沒有區別，既反中國國民黨，當然也要反民進黨。

宗昌兄等台獨清流不會反民進黨，但不可能扮演台獨蟑螂到民進黨分一杯羹，對民進黨的捍衛中華民國不加入，卻樂觀其成，因為民進黨的「拒共」雖然不等於台獨，但可促使台獨不被中共消滅。不少台獨運動人士雖然不到民進黨分一杯羹，卻期待受到民進黨的禮遇，因而會巴結民進黨要角，宗昌兄等台獨清流絕不做這種事。

依台獨聯盟的規定，開會時不能有外人在場，有一次一位民進黨要角誤闖會場，立即被宗昌兄請出，並沒有因民進黨要角而破例，這就是宗昌兄。

（作者為中山大學退休教授、台灣安全促進會會長）