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2024 年 6 月 13 日
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【專欄】國共聯手演出一齣宣傳大戲

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四月四日,馬英九上午率團前往張自忠陵園悼念、祭拜。面對這位抗日先烈,馬英九在1分鐘的默哀結束後,淚水就奪眶而出、頻頻拭淚;除了原本司儀說的三鞠躬禮後,馬英九又自行追加三鞠躬禮。他說,張自忠生前承受很多委屈,有關張自忠求死明志,壯烈成仁之心令人動容。

有關張自忠的一生,是否如同馬英九所講,其實這應該是歸歷史學者去好好研究的。但是中國人寫史,基本上是《勝者為王,敗者為寇》,而對於勝者忠誠是為人臣子之義務。如果從這個觀點來看,張將軍生前的行為,有一些是不符中國人的倫理的。舉例來說,袁世凱想當皇帝,蔡鍔發起護國軍,張將軍是參加鎮壓護國軍這一方的。在1917年,他被車震介紹給馮玉祥,成為馮玉祥的部下。1926年,因為馬邑失陷,張將軍受到宋哲元與石友三的懲戒,而不得不跑去降伏於山西的閻錫山。北伐成功後,馮玉祥與將介石對立越來越激烈,1930年爆發中原大戰,張自忠率領第六師在各地與蔣介石軍的軍隊展開戰鬥。

如果從孫中山與蔣介石的觀點來看,張自忠是屬於叛軍。另外有一點是有兩個說法,那就是1940年6月,他在最前線率領他直屬的特務部隊與兩個連去實施陽動作戰,他被擊中五發子彈,但仍拼命督戰,下午兩點其力量已耗盡。關於其過世,一說是他用槍自盡,另一說是被日本兵砍倒。

不過,有一件事是馬英九絕對不會講的,那就是日本兵為了對張將軍表示敬意,而用白布將其遺體包裹起來,放入棺木,很慎重地將其埋葬。後來,日本決定將遺體交還中國,而對被日本軍俘虜的護衛兵傳達這個過程之要旨,當天晚上,黃維剛所率領的軍隊就將遺體加以收回。

張自忠的行為在《好男不當兵,好鐵不打丁》的中國文化下,能以少數兵力奮戰至死,這是極少數的例外,但也突顯出:因為派系的鬥爭,寧可先派他人部隊去送死的中國文化。

曾經有一個笑話,那就是中國有二十四孝,但是有人就針對中國的現實說:中國只有二十四個孝子,其他都不孝。馬英九去中國,其實一看也知道中國故意讓馬在中國宣傳國民黨在中國的抗戰,以便奪取被民進黨搶走的神主牌-中華民國。但其實這是在為郭台銘鋪路的手段,不想讓候友宜出線,以保障外省第二代在國民黨的絕對優勢。因此這是國共另一次對台灣的聯合作戰。問題是,如果把真相弄清楚,馬英九與國民黨的馬腳將完全曝光。

 

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張正修
張正修
曾任考試委員、開南大學法律系系主任、淡江大學公共行政學系兼任副教授、台北教育大學文教法律研究所兼任副教授。

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