【專欄】回歸動物社會？

多數動物沒有固定配偶，而由雄性動物隨機對雌性動物求偶，台灣竟然逐漸回歸動物世界，誰說台灣最美的是人？

有關性騷案，衛福部保護司司長張秀鴛公開最新數據，自六月一日民進黨黨工性騷事件爆發後，截至七月五日，受Me Too效應影響，「一一三婦幼保護專線」各類性騷擾諮詢案件數共三百六十一件，平均每天就有十件，較去年同期增加一七七件，增幅達九十六%；若以發生場域區分，公共場所性騷擾最多，為一百九十件，其次是職場性騷擾一百二十九件、校園性騷擾四十二件。校園性騷擾件數雖最少，但增幅最高，達到七倍。

顯然的，已現形的性騷案只是冰山一角，還有很多案例沒有爆出，一則沒有掌握到充分證據，難讓真相公諸於社會，一則受害人不想爆出窘態。一些對性存有侵略性的人，就像動物一樣，對他人發出求偶的動作，對方若接受，就成為性伴侶，若不接受就變成性騷案。這是人類社會所不允許的，因而變成社會重大新聞。這一類事件已在台灣發生一段時間沒有引爆，這一次因牽涉政治人物才有人刻意引爆，繼而出現連環爆。

動物的慾望只是食與性，它是動物戰鬥的根源，尤其是肉食動物，終身都是為食物而戰鬥，扣除食及性的衝突，動物就可以和平相處，不像人類的慾望太多，除了食物及性以外，還有太多慾望，若是讓人類的慾望自然發展，大概每一秒鐘都在戰鬥。幸好人類的智慧遠高於一般動物，不可能活在每一秒鐘都在戰鬥的日子，因而妥協出一些規矩，避免每一秒鐘都與同類戰鬥，這就是社會規範，訂出各種欲望分配的規矩，在性方面則訂出婚姻制度，只有在特定對象滿足性的需求。

為了減少同類的戰鬥，人類在滿足慾望方面訂定很多規範，依賴規矩的約束使人類減少很多戰鬥，不像動物完全依循叢林法則，弱肉強食，所以各種動物都會有自己特殊生存之道，優良品種也較能延續其後代。若是人類都依循規範就會使戰鬥降到最低。只是有些人不依循規範，而引起戰鬥，甚至於引起國防方面的戰爭。一般人罵不依循人類規範的人為禽獸，照理說禽獸應該提出抗議，因為禽獸沒有人類那麼卑鄙，人之所以比禽獸卑鄙是因為人類的欲望太多。

動物的慾望只是食與性，沒有人類的其他慾望，因而自然發展而形成生態平衡。人類的慾望太多，必定要有特殊的規範來區隔衝突，否則就會相互殘殺而滅種。在性方面當然有其特殊規範，不像動物自由發展，由雄性隨機主動尋找對象。這就是人類與動物最大的區別，人類有特殊規範，不能隨機尋找發洩「性」的對象。非常不幸的，台灣有不少人回歸動物的社會，不依循人類的規範。

外國人認為台灣最美的是人，他們是站在觀光的立場看台灣，不是生活在台灣，回歸動物的求偶模式是「美」的象徵嗎？多數人不這麼認為，否則性騷案就不會成為台灣的重大社會新聞。
（作者為中山大學退休教授、台灣安全促進會會長）