【專欄】台灣，什麼時候變成這個樣子？

藝人徐熙媛在日本猝逝的消息，近日在網路瘋傳！社會百態，人性愛憎，有人「愛之欲其生」，有人「恨之欲其死」，不同的意念激起千層浪，在多元的社會並不奇怪。

有網紅發文「願大Ｓ務必投胎到中國，永遠都當中國人」，竟然被批為對其人身攻擊的咒語？還反諷台灣最美的風景是人，如今全變了樣？什麼時候變成這個樣子？「永遠都當中國人」難道是貶抑、負面之詞嗎？君不見，絡繹於中國之途的藝人，不是紛紛表態他們對祖國的嚮往與孺慕之情嗎，莫非這是欺騙中國共產黨的偽詐之詞？

其次，台灣什麼時候變成這個樣子？答案很簡單，台灣長期以來受盡中國霸權文化的宰制，早已快要失去純樸之心了！若不再與之爭千秋，可能繼續被中國虛假、邪惡的文化所 荼毒；被國共兩黨政治策略所謀殺毀滅！？君不見，在台灣立法院的「中國立委」何其蠻橫，哪有將台灣看在眼裡？

徐熙媛猝逝誠然令人遺憾，然如此即就斷言「台灣已成仇恨之島，則滿嘴仁義道德的中國人，不是在危亡的台灣加上一把屠刀嗎？為何逃難、流亡來台七十年無以認同台灣？荒謬的「以不要挑起兩岸之間的敏感」，威嚇台灣人閉嘴？否則就是「營造國內政治的對立」？這是哪一門的詭辯之術（Sophistry）。

行文至此，為避免陷於個案不幸議題，緊急剎車，回到「台灣，什麼時候變成這個樣」？在此提出一個對照組加以檢視、反省。

農曆過年前1月15日，台灣詩人李魁賢逝世享壽87歲。李魁賢1937年出生於日治台北市太平町，亦即現今「涼州街」（黨國中國意識所覆蓋之街名），畢業於台北工業專科學校，被譽為「工業詩人」，在台灣及國際詩壇其詩作、譯作等身，除了在台灣發表之外，也發表於中國、美國、菲律賓、香港等地。詩作被翻譯並在日本、韓國、加拿大、紐西蘭、荷蘭、南斯拉夫、羅馬尼亞、印度、希臘、美國、西班牙、蒙古等國發表。

更值得一提的是，李魁賢曾在2001年、2003年、2006年三度獲國際詩人學會（International Poets Academy）推薦提名為諾貝爾文學獎候選人，也是台灣第一位被提名諾貝爾獎的詩人。他的作品充滿批判性，認為詩人是「天生的在野代言人」，以冷靜的筆指認世間的愚騃與不義，俯探人類的悲鳴及傷痛。

這樣立足臺灣，同時放眼世界的詩人，林鷺詩人稱其為「用詩為臺灣打開世界的大門」，但逝世的新聞不超過三天就灰飛湮滅；相對於，藝人徐熙媛在日本猝逝的消息，為何在網路瘋傳餘波盪漾？社會對文化工作者的態度又何其冷淡？何以致之？

台灣，什麼時候變成這個樣子？台灣人，不就是詩人筆下所指認的：「世間的愚騃與不義，俯探人類的悲鳴及傷痛」的無奈嗎？