周煥榮老師認為台灣民眾很容易被洗腦,他認為是中學與高中缺乏邏輯思考的課程,因此對解析是非的能能力較為薄弱,囑咐我可以寫一些簡潔易讀的文章與例子,教導民眾如何考檢驗錯綜複雜的資訊。確實哲學放在功利現實主義掛帥台灣教育環境,已成廢系的標靶,然而,它在作為批判性思考、邏輯、分析辯證確實有其無用之用的大哉之用。周老師的建議確實喚醒台灣人早已淪陷、喪失的自我意識。
台灣歷經中華民國殖民、蹂躪台灣,究其原因雖然錯複雜,但一言以蔽之,台灣人被國民黨思想洗腦教育下,大腦的思考能力已經被「阿搭馬孔固力」(あたまコンクリート),導致一般常民思考習慣往往陷入線性思考與表象性思考的謬誤,而無以自知。
直線的線性思維是一種不變的、單一的思維方式,一切訊息都隨著片面的原始條件給予而予以全盤接受,不會加以檢視。例如國民黨說「票投民進黨、青年上戰場」,線性思維就認為青年上戰場必然面臨生命的死亡而恐懼,所以票不敢、不要投民進黨。撇開民進黨是否台獨黨的爭議不談,顯然從「台獨」就會引起戰爭,就蠻橫的歸因於民進黨,這是線性思維的具體體現。這樣的思考的人不會再反問,國民黨不是也要台灣人反攻大陸嗎?反攻大陸要當兵,年限都三年起跳,然後號角一響,反攻大陸戰爭也會死人。那為什麼國民黨可以為殺朱拔毛反攻大陸發動戰爭,為何保衛台灣就不行?
因此,線性思維容易陷入以偏概全,就好像盲人摸大象,每個人都認為自己所摸到的部分是大象的整個形象,簡單來說就是「死腦筋」。破解線性思維也並非難事,只需要具有基本哲學思考,懂得從具體歷史事件,作正、反面並陳比較,即可理解真實的非線性世界。只是被洗腦的台灣人卻不願意去改變向來一成不變的思考模式,這是主因。
其次,表象性思考是指在思考問題時,過於關注表面現象,而忽視了事物的本質和內在規律。例如蔣經國下鄉視察基層總是穿著一襲夾克,展現他親民的作風,為探訪民情足跡遍及全台各地,結交號稱十一位民間好朋友。表象性思考往往被眼前的現象所迷惑,這種思維的特點是直觀、簡單、易於理解,但卻容易而忽視了深層次的因素。
因為表象之下的反問是,為何蔣經國穿著一襲夾克就是親民?為何他需要結交十一位民間好朋友?為何他要開啟「十大建設」?不去思考隱藏在背後的因素,讓人對表面現象的過度解讀忽視內在本質的問題,導致在已經過世30餘年的蔣經國,令人意外地仍然在民間享有高聲望?
否則表象之下的蔣經國,在其主政時期,1984年發生之江南案,只因為華裔美籍作家劉宜良(筆名「江南」)撰寫「蔣經國傳」不利於他,就派遣臺灣竹聯幫首任總堂主陳啟禮率吳敦和董桂森二人,前往美國執行「鋤奸計畫」將劉宜良槍殺。1980年2月28日發生林宅血案,林義雄六十歲的母親游阿妹及七歲雙胞胎女兒林亮均、林亭均被刺殺身亡,此案至今仍未偵破,已成懸案。1981年美國卡內基美隆大學統計系助理教授陳文成,全家由美國返台探親,7月2日被三名警備總部人員帶走約談,隔日清晨被人發現陳屍於台大研究生圖書館旁。
這些獨裁極權主義的暗殺行動,會因為穿著一襲夾克就是親民嗎?白色恐怖戒嚴時期的「十大建設」是良政嗎?是否是要解決社會貧窮與日漸高漲的社會對立的問題吧!威廉·道布森(William J. Dobson)所著《獨裁者的進化:收編、分化、假民主》,剖析當代極權主義本質的重量級著作,道布森指出今日的獨裁者及威權統治已顯著進化,政治運動本質可能會被包裝宣傳公關行為所掩蓋。
因此,避免線性思維、表象性思,培養批判性思維是為「對治之道」。批判性思維是指對事物進行客觀評價和判斷的能力;通過批判性思維,我們可以更好的識別這些簡單性思考的陷阱,從而避免被其影響。因為這種簡單的思維常常使我們做出錯誤的判斷和決策,或對某人或事物做出固定的判斷。大腦的思考能力已經被「阿搭馬孔固力」,導致這種刻板印象往往會限制我們的思維,無法看到事物的多樣性和變化性,與潛藏在事物背後的本質問題。
(下集待續)
本文僅代表作者立場,不代表本平台立場
Facebook Comments 文章留言