文/周倪安(台聯黨主席 )
賴總統日前表示,「中華民國」之所以不改名為台灣,是因為這個名詞可以團結更多人。筆者認為總統此言違背事實,應當要以更宏觀的視角來讓台灣成為一個正常國家。
事實上,認同自己是台灣人這樣的國族認同者,基本上已是台灣的絕大多數。之所以還要用「中華民國」這個已經被中國封殺的名詞,不外乎兩個因素:在外因素是中華民國的法理基礎源自中國,目前的中國政府可以用「中華民國」這一空間來吃台灣豆腐。對內因素,則是當初把「中華民國」帶過來的中國國民黨,還以此作為重返執政台灣的最重要依據。
從歷史的視角來說,兩個中國的內戰,是戰後兩個互相想消滅彼此的中國的紛爭。因為歷史命運的玩笑,台灣人不幸被捲進這場紛爭中;假設在戰爭期間,台灣是被美國所攻下並在後續建立獨立國家,也許蔣政權的「行在」可能就是「中華民國在緬北」了(事實上,雲南反共救國軍真的在1950年代初期在緬北建立出一個軍事政權)。
顯而易見的,中華民國政權的正當性,在清帝國崩潰後,曾經是中國人民實現民主制度的期望;也曾經是冷戰期間民主陣營用以「反共」的功能性政權。但在21世紀的今天,其存在的目的,就是目前的中國政權(PRC),用來制約台灣人決定自己的國家前途的手銬腳鐐。對台灣人而言,可說是命運的災厄。
雖說台灣陷入國家認同的分裂不是一天兩天的事,但是面對這樣的不正常現象,政府反而該嚴正的指出,台灣大多的問題就是中華民國這一體制所造成的,是被中國歷史洗腦所造成的。當大多數國人都認同自己是「台灣人」,但我們的「國慶日」發生地卻在以肺炎發源地聞名的武漢;「國父」是當今的中國政府奉為「中國民主革命的偉大先行者」的孫文。這樣的體制所形塑的文化,不會讓台灣人感到錯亂嗎?正是這樣的錯亂,才讓社會陷入撕裂。因此,「中華民國」不只不能讓台灣社會更加團結,反而讓台灣人瞭解國家存不存在有什麼意義,進而導致社會更撕裂,國家更不團結。
之所以每次選舉,都淪為政治人物喊價式的補助分贓,而不是各政黨的政治家帶領公民思辨,我們國家該走向什麼樣的前景、為什麼這個國家值得我們所愛?就是因為中華民國這個國家,從國名的歷史脈絡到其未來的終點(不是被中國用武力來消滅,就是台灣藉民主來送進歷史),完全沒辦法讓它的國民感受到是值得尊敬的對象。筆者深盼從本土政黨出身的賴總統,接下台灣人的期望,推動台灣正名,讓我們建立一個正常的國家,讓國人感動於自己就正在推動歷史的巨輪不斷前進,台灣人民不再受外來政權的騙,如此才能真正「團結」台灣。
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