文/朱孟庠 (李登輝基金會前副秘書長)
台灣子孫當了解沉重的台灣歷史,在公允的史觀中捐棄成見,《星空下的黑潮島嶼》充滿人性的光輝,錯過客家電台及公視播出的觀眾,好劇正在NETFLIX上演! 在那高舉反共大纛的年代,因莫須有的匪諜罪名而入監、喪生的受難者及其後代,今見如此舔共的在野黨,情何以堪?
台灣孩子至少該從理解什麼是「極權」開始。戒嚴時期整個台灣不就如當代哲學巨人傅柯於《規訓與懲罰—-監獄的誕生》中所提的「全景敞視」的大監獄,透過情治系統監控人民的思想,其對權力/空間的宰制,是一點一點從生活中建構起,威權符碼無處不在,讓你規訓、麻木、馴服而內化…何止是綠島?東本願寺?戒嚴時代台灣島嶼本身就是一座大監獄。
「情治系統」統治年代 知識菁英的苦難、韌性與智慧

《星空下的黑潮島嶼》沒有太多控訴,敘事進行中即置身於那絕望的時代,星劇聚焦在絕境中「如何選擇與堅持」,糾纏中透見人性之光輝。在嚴謹的史料梳理與倖存者的口述歷史下,它並非平行時空,而是真實發生的過去。在兩蔣高舉反共大旗的儀丈下,有多少受難者?
一九五0年代綠島「新生訓導處」,三位被囚禁的台大醫師,以智慧、勇氣,在絕境中建立醫務所,政治黑潮席捲,荒誕野蠻的不文明,無法喘息的壓迫下,知識菁英的韌性與智慧,散發人性善良的微光。青春與生命淬煉著島嶼,對自由與回家的渴望,即使在最荒謬的環境也能活出意義,以醫學與科學專業救人,證實個體的才華與信念能在磨難中生存,菁英將教育、音樂、藝術、天文與農業帶入綠島,使原本貧瘠的監禁之地漸而變得豐饒。
綠島只是白恐的縮影 我們都是時代的人質
遺憾!「我們都是這個時代的人質」,最終能屈能伸,始終認為活下來離開火燒島才是唯一真理的內科博士鍾富源教授,在綠島監禁的日子裡,時刻以思想、智慧、熱情散發光芒,將島上的日子活得有意義,但仍躲不過情治人員的毒手,四十六歲還是被送往本島槍斃;天才外科醫師羅有才,還是一名優秀的小提琴手,也被流彈所傷離世…
二二八事件台灣失去一世代的知識菁英,接續是清鄉及白色恐怖,台灣人是「反共剿匪」大纛下的受難者,作家柏楊在綠島人權紀念碑上的一段話:「在那個時代,有多少母親,為她們被囚禁在這個島上的孩子,長夜哭泣。」這只是一個縮影,政治犯莫名的匪諜冤獄外,戲劇的另一軸線是他們背後的家庭與親人…
臺灣戲劇的新路線 直面「白恐」苦難 推進轉型正義
作為客家電視台的大作,星劇透過客語與客家飲食細節(如客家料理等),展現了特定族群在艱困環境中的文化韌性。《星空下的黑潮島嶼》以醫療、科學、藝術、農業的時代劇作,作為包裹苦難的外衣。
深切期待開啟臺灣戲劇的新路線,直面白色恐怖那段創作者不願觸碰的歷史,期待全民觀賞理解,轉型正義或能透過柔韌的藝術,向前跨進一步,終能化解意識形態隔閡下的對立。
想想:不去蔣並繼續拖延「極權地景清理」,不敢處理最具指標性的極權符碼,還連年編列國家預算守護獨裁者陵寢,說服力何在?當然還有許多該做的…
台灣將何去何從?《星空下的黑潮島嶼》引人深思
苦難的世代,在冠冕堂皇的反共口號下,曾葬送多少生命與青春?過去拿「反共」宰制台灣人的中國國民黨,今天既不反共,更反向要撲滅台灣人當家作主的主體意識。
意識形態對立、族群撕裂,台灣將何去何從?《星空下的黑潮島嶼》或能給我們答案。這影集誰才是最該看的?
昔日高舉反共大纛 今日上演舔共荒誕劇
身為兩蔣子弟兵的國民黨後人,今卻上演荒誕的舔共劇,藍、白的支持者還有敵、我意識?何以如此猖狂,十度阻擋八年僅1.25兆的國防特別條例及拒審總算案?因為藍、白支持者,始終以虛幻的中國意識置於人權之上。
甚至不想知道多少苦難者,在莫需有的匪諜罪名下,遭情治人員構陷而家毀人亡。如今你們支持的黨已是大辣辣地投共,連面具都不戴了,還不清醒,那對受難者及其後代,真是情何以堪?
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