文/劉重義
曼德拉當選南非總統後,近身侍衛由「非洲民族議會」(ANC)的體制外武裝人員中間挑選,沒有交由原來白人政權體制內的侍衛隊主導。文/劉重義
朱孟庠女士昨日4月18在「台灣民族運動論壇」群組,貼一篇伊4月11發表在《民報》的專文《KMT是壞還是笨?…》,內底寫著:
「李前總統晚年強調台灣人民的共同體意識,必須是民主的,不是民族的,台灣民族主義若與中華民族主義抗衡,力量懸殊;然而「民主台灣」與「封建中國」抗衡,就不只是小國面對大國的無力。」
呣知朱孟庠講的李先生晚年是寡晚。不如過,我在李先生預定出版《虎口下的總統》約二月外日前,有機會去李先生住宅話仙,原本的主題是談電腦科技可能的突破性發展。主題結束後,李先生提起將要出彼本冊,並且透露伊的心情,坦白講出,是按怎伊愈來愈著常常祈禱拑牢上帝,因為需要求內心的平安。
在此,我必須離題提醒大家:曼德拉被選做南非的總統後,伊的近身侍衛是對伊被抓以前,在「非洲民族議會」(ANC)開創訓練的體制外武裝人員中間挑選出來負責,呣是交由原來白人政權既有的體制內侍衛隊主導。李登輝先生和陳水扁先生的侍衛基本上攏是罩在黃埔降將集團陰影下,所以,一個在虎口下,一個在槍口下。台灣的轉型正義和社會正常化,領導者愛有曼德拉的氣魄,嘛才能當健全台灣的安全體系!
今倒轉來本文的主題,當李先生講完伊寫彼本冊的心境了後,伊看著我的名片寫「台灣民族同盟」,順嘴著講:咱呣通講民族啦,台灣太濟族啦,會造成社會分裂。真道謝伊老大人,願意靜靜坐在遐差不多30分鐘,聽我解釋甚麼是「民族」、「民族主義」和「台灣民族主義」。伊三不五時會頕頭,出聲吼「了解了解」。
基本上,伊和予孫文害死的真濟台灣知識分子仝款,無法度將「民族」跳脫「種族」和「族群」的混亂。所以,我會記得,大概一、二月日後,在新聞頂面看著伊,閣將「多族群」講做「多民族」,只好笑笑幌頭。若無經過像數學科學的訓練,真濟人呣知按怎掌握一個觀念的定義,去思考和推論。
朱孟庠已經呷遮濟歲,逐古錐嘛逐狗怪,明明嘛聽我講過頂面這個和李先生談民族的故事,卻還是要挾李先生的話來「台灣民族運動論壇」踢館,企圖強調當前台灣人應該注重「民主意識」,呣是「民族意識」。
民族主義─對抗外來勢力最有力的武器
民主自由是台灣民族主義重要的核心內涵之一,高舉台灣民族主義,針對抵抗支共威脅著有「民主對抗專制」的積極意義。總是,若閃避台灣民族主義,咁哪用「民主共識」,咱失去在所有對抗外來勢力,已經證明是上強閣上有力的理念武器—民族主義,何況支共主張支那才是全世界上真正民主的國家。按呢,「民主共識」還是會走倒轉來國家認同之爭,回歸民族矛盾的本質。
講著煩惱「台灣民族主義若與中華民族主義抗衡,力量懸殊」,請看:芬蘭民族主義對抗大俄羅斯民族主義、波羅地海民族主義對抗蘇聯民族主義、愛爾蘭民族主義對抗大英帝國主義、阿爾及利亞民族主義對抗法國殖民主義、越南民族主義對抗支那擴張主義等等,看起來攏大小差真濟咁呣是,卻攏成功!嘿著是民族主義在對抗外來勢力所展示的威力!
朱孟庠文章標題以「KMT是壞還是笨?」其實正正著是台灣社會精英「阿戇阿歹」閃避民族主義,才造成伊這個問題。赤藍族群是一群無母國支援的浪民,台灣人在台灣佔絕大多數,若是台灣社會堅持高舉台灣民族主義,「支那國民黨」早著轉化做支持台灣獨立建國的「台灣國民黨」。
波羅地海三國被蘇聯併吞了後,史達林在三國扶持共產黨,由外地人導頭,黨員大部分是外地人,著若像流亡來台灣初期的KMT。因為三國人民有民族主義的火脈,慢慢加入共產黨佔多數,然後務實地要求恢復在地語言,推動在地化,一步一步奮興民族主義。三國的共產黨上尾攏和在地人民徛做伙,支持廢除蘇聯憲法,正名制憲公投獨立,勝利恢復自己的國家獨立。
是按怎咱台灣人的「民進黨」會顛倒轉化做「支那黨2.0」哩?還無夠清楚嗎?
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