《詩寫台灣》 追尋田寮高雄台灣歷史的經驗與重大新發現

－－成功大學「在地心，文史魂」講座（一）

台灣史料多殘篇，張冠李戴聽不完；
要把真相仔細探，莫教歷史長訛傳。－〈台灣歷史〉

我是高雄田寮月世界在地人，非常感謝成大歷史系主任陳文松教授的安排，2022.8.19在台南南園十八卯茶屋的「在地心 文史魂」講座，與成大師生和愛好鄉土文史人士，分享〈莫教歷史長訛傳－－在地人追尋田寮、高雄、台灣歷史的經驗和新發現〉。

田寮高雄的平埔族歷史，1635年的搭佳里揚之戰。是荷蘭開始統治福爾摩沙台灣的歷史，

今把演講內容整理，第一篇是前言摘要。

十幾來，我想編寫《田寮呂家開拓史》，一直以高雄田寮月世界在地人「在地心」，愛鄉愛土心情和嚴謹考證文史，用心追尋歷史真相的精神，由小而大，由追尋田寮的歷史，進而深入追尋荷蘭時期高雄和台灣的平埔族歷史真相與民情風俗文化，追尋成果陸續發表外，也出版《打狗．阿猴．林道乾──尋找高雄平埔族的身影》和《詩寫台灣》。

陳文松教授取這個講座叫「在地心，文史魂」，真的最扣我心弦。

我想分享的題目範圍很大，包括田寮、高雄和台灣的早期歷史。所以，在說明追尋的歷史，和推翻許多三百年歷史訛傳的新發現之前，先談一下我這在地人追尋田寮、高雄、台灣歷史的經驗和方法。

甲、 我追尋歷史的基本原則：

我少年在台南師範讀書時，喜歡看課外書，喜歡看梁啟超和當時頂尖學者胡適、蔣夢麟、錢穆、唐君毅，牟宗三，徐復觀的著作，也在舊書店買中研院的《大陸雜誌》。最喜歡的是：

梁啟超說：「今日之我不惜與昨日之我戰」；
胡適說：「有幾分證據說幾分話，有七分證據不可說八分話」、「不要讓人牽著鼻子走」；
傅斯年說：「上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西」；

俗語說「盡信書不如無書」。
我是一直本著這樣的精神和方法來讀書寫作，來追尋吾鄉吾土田寮、高雄、台灣四百年的歷史真相，並以詩證史，寫成很多首台灣歷史詩。

乙、我以在地的民間研究者，追尋田寮、高雄、台灣歷史的經驗：

一、我編著《歷代詩詞名句析賞探源》《台灣民俗諺語析賞探源》等許多著作，都須隨時尋找資料嚴謹考證。
二、我是在地人，對相關歷史地理現場有豐富的實際生活經驗。
三、實地探訪調查，並拍照相關的歷史地理古蹟與現況：
A.田寮部分：水蛙（雞）潭社、尖山社、內門木柵（新港社）、溝坪（大傑顛社）、溪州、月世界、太陽谷、養女湖、泥火山、呂家古厝都去過。
B.高雄和台灣歷史部分：安平古堡、赤崁樓、大員港、堯港、桌山（大崗山）、阿公店溪、打狗港、打狗山、柴山小溪貝塚、阿猴、萬丹、番社（下淡水社）、塔樓（里港）都去過。

四、尋找古今文獻史料，嚴謹比對史料考辨解讀：
A、台灣文獻會出版清代文獻叢書，包括《台灣府志》《鳳山縣志》；荷蘭第一手史料《熱蘭遮城日誌》、《巴達維亞城日記》《荷蘭統治下的福爾摩沙》；伊能嘉矩著《台灣文化誌》。
B、採訪清代田寮社番土地古契收藏者。
C、請人到台大圖書館找俞大猷《正氣堂全集》拍照。
D、向英國威爾康圖書館，付費徵求授權湯姆生 1871年攝影月世界地形和木柵原住民相片。
E、利用高雄圖書館館際合作，付費向各大學圖書館研究機構借書和影印。
F、2010在日本仙台舊書店，購買伊能嘉矩《台灣地名辭典》。

五、追尋田寮、高雄、台灣歷史的重大新發現：
A、田寮月世界的歷史，是台灣三、四百年，漢人移墾平埔族土地，與平埔族融合互動，共同生活最有代表性的歷史。
B、根據明代《明實錄》，和俞大猷、劉堯誨第一手史料，證明林道乾未到過台灣。推翻三百年歷史書，明末海盜林道乾逃來打鼓山殺土番，餘番逃為屏東阿猴社的訛傳。
C、荷蘭時期高雄平原有許多社。屏東阿猴社是1635年12月25日，岡山平埔族搭加里揚社遭荷蘭攻打逃遷到屏東，1646年改名阿猴。不是打狗遷去的。
D、荷蘭是1635年搭加里揚之戰後，才開始統治福爾摩沙原住民。說荷蘭統治台灣38年，是籠統說法。
E、搭加里揚之戰後，高雄平原從此無原住民村社居住，為荷蘭所佔有。