《詩寫台灣》 後藤新平與《詩寫台灣》的〈鵝鑾鼻燈塔〉詩

島之極南鵝鑾端，巍巍高塔照百年；
夜海茫茫連天暗，一燈明亮引萬船。－呂自揚〈鵝鑾鼻燈塔〉

一
台灣古典詩著名學者廖振富教授，2022年6月在高雄文學館演講台灣古典詩，曾介紹日治時代台灣民政長官後藤新平，所寫的二首〈鵝鑾鼻燈塔〉古典漢詩：
岬角鵝鑾喚欲譍，高臺築在碧雲層。
波光月色任明滅，不夜乾坤無盡燈。
照從鶤路到鵬程，不負東洋第一名。
天半孤燈光四照，南方卻見北辰明。

日本人很重視漢學，日文有很多漢字，以前學校都有教漢文，受過高等教育的大多會寫漢詩。廖教授說：後藤新平這兩首氣象雄渾的詩，描寫墾丁的鵝鑾鼻燈塔，充分展現睥睨東亞，不可一世的氣魄。

二
我的《詩寫台灣》，上山下海，深入歷史，廣寫台灣四百年最有代表性的歷史與山水、民俗、花鳥之美，有寫台灣島最高峯的玉山，當然也有寫台灣島最南端的墾丁名勝鵝鑾鼻燈塔：

島之極南鵝鑾端，
巍巍高塔照百年；
夜海茫茫連天暗，
一燈明亮引萬船。

鵝鑾鼻燈塔建於清領時期的1883年。這首詩第一句，寫燈塔在台灣島之最南端，也是國境之極南的鵝鑾鼻燈塔海岸邊；第二句寫高高雄偉的鵝鑾鼻燈塔，雄立在海邊已有一百多年；第三、四句，寫燈塔每天夜晚發射出明亮燈光，遠照暗黑連天的大海，指引著茫茫黑海中千千萬萬來往行船的方向。
三
從鄭氏、清領、日治時代到戰後，都有很多人在寫傳統古典詩，也叫漢詩，絕句最多。現在仍有很多人在寫，仍採用唐宋古聲韻在寫。
《詩寫台灣》的現代四句小詩，是以現代通行華語華文聲韻寫作，要求寬大，不拘平仄格套，是生活化現代化，力求平易近人的「白話四句詩」，與採用唐宋古聲韻的古典詩不相同。

試把後藤新平的〈鵝鑾鼻燈塔〉詩和《詩寫台灣》的〈鵝鑾鼻燈塔〉詩，都念一遍，可明顯感覺出來，《詩寫台灣》現代化的〈鵝鑾鼻燈塔〉詩，是平易近人，通俗、好讀、好懂多了。

附記：
《詩寫台灣》的現代四句小詩，是在提倡現代化、生活化、改良性的白話四句詩，比很多古典詩和自由詩淺白好懂，希望能漸漸為常寫古典詩和自由詩的詩友接受，並共同來寫作，包括台語、客語詩。