一
台灣民俗,農曆5月5日叫五月節,又叫綁粽節。人們都在這天綁粽子祭祖、拜神明。
文人是把農曆5月5日的五月節叫端午節,又叫詩人節。今年2025年的五月節和詩人節,是陽曆5月31日。

《詩寫台灣》第二集剛好在五月節和詩人節前出版,我應景在「詩人節」這天,把新書的〈大家來寫「白話四句詩」〉一文和五首白話四句詩,發表在《銳傳媒》和臉書。歡迎寫詩人都一起來寫「白話四句詩」,共過詩人節。
二
五月節當天早上,依俗和家人回大崗山後月世界呂家紅瓦古厝祭祖。帶粽子,把剛出版的《詩寫台灣》第二集也帶回去。

我在書前寫〈獻詩〉:
獻給 吾鄉吾土美麗島臺灣 和
在月世界荒山 克勤克儉 辛苦一生,讓我出外讀書
有緣詩寫台灣的雙親。

祭祖拜了三大串粽子,也把剛出版的《詩寫台灣》第二集,放在老家的第一集、《打狗阿猴林道乾》、《田寮南勢湖呂家族譜》(把女性編入族譜)《中國詩詞名句析賞辭典》(2版本),共六本最重要的著作,排放在粽子旁邊,來給先父先母和所有祖先看,並在點香時,向父母和祖先說明剛出版的《詩寫台灣》二集新書。
想起當年月世界國小畢業,克勤克儉的父母也讓我去考讀省立岡山中學初中部,在岡山租屋居住。
父母常被鄰居笑戇,說「別人的孩子在幫忙工作賺錢。你的孩子沒有幫忙工作,每年還要花很多錢,不知要做什麼?」不覺眼眶都濕了起來。
我把書擺放在桌上,相信先父先母看到了,一定很高興,很安慰。
三
《詩寫台灣》寫台灣最著名、重要的歷史和山水、民俗、花鳥,也寫有多篇家鄉月世界的平埔族、呂家古厝、月桃粽和月世界白崩坪、養女湖地質景觀。
這些年來,呂家人多已外遷,只有一位年紀比我大的同延(輩)堂兄呂直助,是仍住在呂家古厝的族長,我有新書都有送他保存做紀念。

五月節回古厝祭祖,我也帶剛出版的《詩寫台灣》第二集來送他,並和他合影。
附記:我父親有讀日本時代公學校(小學),一到六年級都是第一名,很得日本老師疼愛。畢業時,日本老師走1小時崎嶇山路,過溪過橋,來勸說我阿公讓我父親去考讀高等科,說我父親這麼聰明,又瘦小不宜農作,不升學太可惜。讀高等科二年就可考師範學校,讀書免錢,畢業就可當老師。遠路來苦勸三次皆未獲阿公答應。
第三次來說時,報名日期已到。父親回憶說:「老師要回去時,流著眼淚。」
祖先只有父親識字。父親在世時習慣住在月世界老家,喜歡看報紙,我有訂郵差每天從岡山送的《台灣時報》給他看。他是可看懂我這些寫台灣的書,大概是在寫什麼。
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